الْبَاءُ مَعَ اللَّامِ
قوله: "فَلَمَّا بَلَّحُوا" (¬1) أي: عجزوا، يقال: بلح الفرس: وقف إعياءً،
وتخفيف اللام لغة أيضًا، قال الأعشى:
واشتَكَى الأوْصَالَ مِنه وبَلَحْ (¬2)
وبَلَّح النخل: صار بلحًا، وذلك قبل أن يحمر (¬3) أو يصفر.
قوله: "أَلَيْسَتْ بِالْبَلْدَةِ؟ " (¬4) (البلدة: البلد الحرام، والباء فيه زائدة) (¬5) يريد مكة أي: بلدنا. وقيل: هو اسم لمكة. وقيل: هو من أسماء منىً، وفي بعض النسخ: "أَلَيْسَتِ الْبَلْدةَ الحَرَامَ؟ " (¬6).
قوله: "غَزَوْنَا بَلْمُصْطَلِقِ" (¬7) يريد بني المصطلق، ثم حذف اختصارًا، وهي لغة في النسبة إلى ما فيه الألف واللام؛ كالحارث والقين، يقال: بلحارث وبلقين وبَلْعنبر.
قوله: "سَأَبُلُّهَا بِبِلَالِهَا" (¬8) بكسر الباء رويناه وبفتحها، من بَلَّه يَبُلُّه. وقال
¬__________
(¬1) البخاري (2732، 2731) في حديث المسور ومروان.
(¬2) عجز بيت صدره:
وَإِذَا حُمِّل ثِقْلًا بَعْضُهُمْ
ذكره ابن الأنباري في "الزاهر في معاني كلمات الناس" 2/ 286، وابن فارس في "مقاييس اللغة" مادة (بلح) وغيرهما، ونسبوه للأعشى.
(¬3) في (س، ظ، د): (يخضر).
(¬4) البخاري (1741، 7078)، مسلم (1679) عن أبي بكرة.
(¬5) ما بين القوسين ساقط من (س).
(¬6) البخاري (1741)، وقد سقطت لبعضهم، انظر: اليونينية 2/ 176.
(¬7) مسلم (1438/ 125).
(¬8) مسلم (204) من حديث أبي هريرة.