كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 1)
اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ" (¬1) وبعضهم قال: "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ" (¬2)، وذكر مسلم فيه أيضاً: "عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابن عُمَرَ" (¬3) ولم يخرجه البخاري من رواية نافع لهذِه العلة (¬4). قال البخاري: إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس يروي عن أبيه وميمونة (¬5). قال الدارقطني: والصواب: "نَافِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَيْمُونَةَ" (¬6). وذكر البخاري الخلاف في ذلك، وقال: هذا أصح (¬7). كما قال الدارقطني.وفي باب رضاعة الكبير: "عَنِ ابن شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ" (¬8) كذا لشيوخنا، وعن ابن الحذاء: "أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ" والأول الصواب، فأبو عبيدة هو عامر بن عبد الله بن مسعود، لا يروي عن عبد الله بن زمعة.
...
¬__________
(¬1) رواه أحمد 6/ 333، 334.
(¬2) رواه أحمد 6/ 334، والنسائي في "الكبرى" 2/ 390 (3881)، والطبراني 23 (1028).
(¬3) مسلم (1395).
(¬4) "الإلزامات والتتبع" ص 298.
(¬5) "التاريخ الكبير" 1/ 302 (958).
(¬6) "علل الدارقطني" 9/ 49. وبهذا الإسناد رواه أحمد 6/ 333، 334
(¬7) "التاريخ الكبير" 1/ 302.
(¬8) مسلم (1454).
