كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي - الرشد (اسم الجزء: 1)
وعطاء بن أبي رباح.209 - أخبرنا مُحمد بن خريم القزاز، حَدثنا هشام بن عمار، حَدثنا سعيد بن يَحيى (1)، حَدثنا فطر بن خليفة، قال: قلتُ لعطاء: إن عِكرمَة يقول: قال ابن عباس: سبق الكتاب الخفين، فقال: كذب عِكرمَة، سمعت ابن عباس يقول: لا بأس بمسح الخفين وإن دخلت الغائط. قال عطاء: والله إن كان بعضهم ليرى أن المسح على الخفين يجزي.
_حاشية__________
(1) قال البخاري: سَعدان بن يَحيى بن صالح، اللَّخمي، ويُقال: سَعدان لقب، واسمه سعيد بن يَحيى. «التاريخ الكبير» 4/ 196. وانظر «الجرح والتعديل» 4/ 289، و «تقييد المهمل» للجياني 3/ 1109.
210 - حَدثنا الحسين (1) بن موسى بن خلف الرسعني، حَدثنا إسحاق بن زريق (ح).
211 - حَدثنا مُحمد بن أبي الخير المصري، حَدثنا سلمة بن شبيب، قالا: حَدثنا عَبد الله بن إبراهيم بن عُمر بن كيسان، حَدَّثني أبي قال: أذكرهم في زمان بني أمية يأمرون إلى الحاج صائحا يصيح: ألا يفتي الناس إلا عطاء بن أبي رباح، فإن لم يكن عطاء فعبد الله بن أبي نجيح.
_حاشية__________
(1) تحرف في طبعتي العلمية والرشد إلى: «الحسن»، وسيأتي على الصواب في 1/ 273 و2/ 28 و109 و196 و199، وغيرها؛ قال ابن منده: أبو عبد الله، الحسين بن موسى بن خلف الرسعني. «فتح الباب في الكنى والألقاب» 1/ 492 (4498).
وأخرج هذه الرواية ابن عساكر في «تاريخ دمشق» 40/ 384، على الصواب.
وعروة بن الزبير بن العوام.
212 - حَدثنا عَبد الملك بن مُحمد سنة اثنتين وتسعين ومِئَتَين، أخبرنا الربيع بن سليمان، أخبرنا الشافعي، أخبرني عمي مُحمد بن علي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: إِني لأسمع الحديث فما يمنعني من ذكره إلا كراهية أن يسمع سامع فيقتدي به، أسمعه من الرجل لا أثق به قد حدثه عمن أثق، وأسمعه من الرجل أثق به قد حدث عمن لا أثق به.
