كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي - الرشد (اسم الجزء: 1)
601 - أخبرنا الحسن بن عثمان التستري، حدثنا أبُو زُرْعَة الرازي، حَدَّثني أحمد بن جميل قال: دخلت مع ابن المبارك على المحاربي بالكوفة فتذاكرا ساعة، ثم سارَّه بشَيءٍ، فجعل ابن المبارك يقول: والله لا أروي عنه، والله لا أروي عنه، فلما خرجنا قلت له: يا أبا عَبد الرحمن، والله لا أروي عنه، أيش كان؟ قال: يأمرني أن أروي عن فلان وهو يتكلم في الناس، والمتكلم في الناس لا يخلو من خُلَّتين: إما صادق، وإما كاذب، فإن كان صادقا فهو مغتاب، وإن كان كاذبا فهو بهّات، ولا يحل لي أن أروي عن المغتاب، ولا عن البهّات.602 - حَدثنا أحمد بن مُحمد بن عُمر، حدثنا أَبو حاتم، حدثنا عبدة بن سليمان المروزي، قال: قِيل لابن المبارك: هذه الأحاديث المصنوعة، قال: يعيش لهم الجهابذة.
603 - حَدثنا أحمد بن حفص السعدي، حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي، سمعت العلاء يقول: أخبرني رجل قال: رأيت عَبد الله بن المُبَارك في المنام فقلت له: ما فعل بك ربك؟ قال: غفر لي برحلتي.
604 - حَدثنا مُحمد بن عَبد الرحمن الدغولي، حدثنا ابن قهزاذ، حدثنا علي بن الحسن، أخبرنا عَبد الله بن المُبَارك، عن سفيان بن عُيَينة (1)، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: ليس في القلس وضوء.
_حاشية__________
(1) تحرف في طبعة الرشد إلى: «أخبرنا سفيان بن عُيَينة، عن عَبد الله بن المُبَارك، عن سفيان بن عُيَينة»، بتكرار «سفيان بن عيينة» وهو على الصواب في طبعة دار الكتب العلمية 1/ 192، و «المعرفة والتاريخ» للفسوي 2/ 691، و «تاريخ دمشق» 32/ 414.
رَواه أَبو مُحَمد عَبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي، في «الجرح والتعديل» 1/ 276، في باب «ما ذُكِر من جلالة ابن المبارك عَند العلماء»، فجعله من رواية ابن عيينة، عن ابن المبارك، قال: «سَمعتُ أَبا زُرعَة يقول، حَدثنا مُحَمد بن عَبَّاد المَكِّي، حَدثنا سُفيان بن عُيينة، حَدثنا ابن المبارك، يعَني، عن ابن طاوُوس، عن أَبيه قال: ليس في القلس وضوء». قال أَبو مُحَمد: وقد روي سُفيان بن عُيينة، عن ابن المبارك.
وفي «تاريخ أبي زرعة الدمشقي» 1/ 557: قال: حَدَّثنا عبد الله بن الزبير الحميدي, قال: سمعت رجلاً قال لسفيان: إِن ابن المبارك يروي عنك, عن ابن طاوُوس, عن أبيه: ليس في القلس وضوء؟ فقال ابن عيينة: ما أعرف هذا، وإِن ابن المبارك لثقة.
