كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (اسم الجزء: 1)
306 - أحمدُ (¬1) بن عبد الحقّ بن سِماكٍ العامِليُّ، غَزناطيّ، أبو جعفر.رَوى عن أبي القاسم السُّهَيْلي، وأبي محمد بن طاهِر الوَنجِي، حدَّثنا عنه شيخُنا أبو الحَسَنُ الرُّعَيْنيُّ. وكان قد جالَسَه كثيرًا بغَرْناطة، وكان شيخًا صالحاً من أهل العَفاف والدِّيانة والنّزاهة، فقيهًا عاقدًا للشّروط، قال: وحضَرتُ جَنازتَه، وعند تكفينِه أُخرِجَتْ بَطائقُ كثيرةٌ قَدْرَ ما يملأُ عِدْلَيْنِ وفي كلِّ بطاقة مكتوبًا (¬2) البَسْملةُ والتّصليةُ بما كان يقطعهُ (¬3) من العقودِ ويُمسِكُه، وعَهِدَ أن يُجعَلَ ذلك كلُه معَه في تابوتِ إقبارِه نفَعَه اللهُ بذلك.
قال المصنِّفُ عَفا اللهُ عنه: هذا المقصدُ (¬4) وإن كان ظاهرُه جميلًا فإنه يَقْبُحُ من قِبَلِ التعرض بهذه البطائق المشتملة على ما ذُكِر لِما يَستحيلُ إليه جسَدُ الميِّتُ (¬5) من الصَّديد والتغيُّرات التي تُنزَهُ تلك الأذكارُ المبارَكةُ أنْ تُخْلَطَ بها، واللهُ أعلم.
307 - أحمدُ (¬6) بن عبد السّلام بن عبد الملك بن موسى الغافِقيُّ، إشبيليٌّ، أبو العبّاس، المَسِيلي.
رَوى عن أبي الأصبَغ عبد العزيز بن عليِّ بن الحاج (¬7)، وأبي الحَكَم عَمْرِو بن أحمد بن حَجّاج، وعبد الرحمن بن عبد الله الأنصاريِّ القَرَمُوني. ورَحَل إلى المشرِق فأدَّى فريضةَ الحجّ وأخَذ بالإسكندَريّة عن نزيلِها أبي سَعْد ويقال:
¬__________
(¬1) ترجمته في برنامج شيوخ الرعيني.
(¬2) في برنامج الرعيني: "مكتوب".
(¬3) في ق: "يفعله"، وهو تحريف، وما هنا من م وبرنامج الرعيني.
(¬4) في ق: "القصد"، وما هنا من م.
(¬5) في ق: "جسد ابن آدم الميت"، وما أثبتناه من م، وهو الصواب إن شاء الله تعالى.
(¬6) ترجمه ابن الأبار في التكملة (166)، والمقري في نفح الطيب 2/ 598.
(¬7) في ق: "الحجاج"، محرف، وهو مترجم في التكملة الأبارية (2475).
