كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (اسم الجزء: 1)
مفتوحة ودالٍ غُفْل ساكنة وواوٍ وألف ونون -وهو فيما يظهَرُ لقبُ علي- أبو البِرّ، بباءٍ بواحدةٍ وراء، ابن البَبْغ بباءٍ بواحدة مفتوحة وأُخرى ساكنة وغَيْن معجَمة. وعبدا الله: ابن الحُسَين (¬1) بن عبد الله بن الحُسَين العُكْبَريُّ الضَّرير أبو البقاء، وابنُ حَمّاد بن ثَعْلَب الضّرير أبو المَحاسِن. وعُبَيدا الله: ابن عليّ بن المبارَك بن الحَسَن الواسِطي نَزيلُ بغدادَ أبو المعالي ابن نَغُوبا (¬2)، بنون مفتوحة وغَيْن معجَمة مضمومة وواوِ مَدّ وباءٍ بواحدة وألف، وابنُ المبارَك بن إبراهيمَ بن مُختار بن تَغْلب (¬3) أبو القاسم ابنُ السِّيبِيّ، بكسرِ السِّين الغُفْل وياءِ مَدّ وباءٍ بواحدة منسوبًا (¬4). وأعبُدُ الرّحمن: ابنُ إسحاق بن أبي منصُور موهوب بن أحمدَ بن محمد بن الخَضِر أبو إسحاق، ويقال: أبو بكرٍ (¬5)، ابنُ الجَواليقي، أخو أبي عليّ الحَسَن المذكور قبلُ، وابنُ سعدِ الله بن أبي الرِّضا أبو الفَضْل الطاحُونيُّ، ويقال: الطَّحّان (¬6)، وابنُ أبي محمد عبدُ الغنيّ بن أبي البَرَكات محمد بن سَعْد بن سَعيد أبو القاسم ابن الغَسّال (¬7)، بالغَيْن المعجَمة، وابنُ عُمرَ بن أبي نَصْر بن عليّ بن عبد الدائم الواعظُ أبو محمد ابنُ الغَزّال (¬8) بشَدِّ الزّاي، وابنُ أبي عبد الله¬__________
(¬1) في ق: "الحسن"، محرف، وهو مشهور، مترجم في تاريخ ابن الدبيثي 3/ 448.
(¬2) ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال 1/ 423، وابن الدبيثي في تاريخه 3/ 560، والمنذري في التكملة 3/الترجمة 2043، والذهبي في تاريخ الإِسلام 13/ 713.
(¬3) قيده المنذري فقال: بالتاء ثالث الحروف والغين المعجمة (التكملة 3/الترجمة 1884)، وينظر تاريخ ابن الدبيثي 3/ 563.
(¬4) إلى السيب، قرية مشهورة قرب بغداد.
(¬5) المشهور أنه أبو بكر، وهو مترجم في تكملة المنذري 3/الترجمة 2900، وتاريخ الإِسلام للذهبي 14/ 212، وتأخرت وفاته إلى سنة 636 هـ, وقد تخطاه ابن الدبيثي وترجم لأخويه: الحسن وعبد الله (3/ 85 و 443).
(¬6) تاريخ ابن الدبيثي 4/ 26.
(¬7) ترجمه ابن نقطة في "الغَسّال" من إكمال الإكمال 4/ 323، وابن الدبيثي في تاريخه 4/ 37 ولم يذكر هذه النسبة، والمنذري في التكملة 2/الترجمة 1547.
(¬8) تاريخ ابن الدبيثي 4/ 40.
