كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (اسم الجزء: 1)
وتوفِّي في حدود الثمانينَ وخمس مئة.764 - أحمدُ بن أبي بكر بن أبي الأصبَغ موسى بن محمد بن أحمدَ بن طاهِر، أبو عُمر.
رَوى عن أبي عبد الله بن يوسُف بن سَعادةَ.
765 - أحمدُ بن محمد بن موسى، أبو العبّاس.
رَوى عن أبي عليّ بن سُكّرةَ (¬1)، وكان مُقرِئًا.
766 - أحمدُ بن محمد بن موسى الشَّرَفيُّ (¬2).
كان بقُرطُبةَ حيًّا سنةَ ستَّ عشْرةَ وست مئة.
767 - أحمدُ بن محمد بن مَيْسُور، لَبْليٌّ.
رَوى عن أبي الحَسَن شُرَيْح.
768 - أحمدُ بن محمد بن مَيْمونٍ الأشعَريُّ، مالَقيٌّ، نزَلَ تونُسَ، أبو العبّاس، ابن السكّان.
رَوى عن أبي بكر بن الحَسَن بن حُبَيْش (¬3)، واستَكثَرَ من لقاءِ المشايخ واستجازِهم واستُجيزوا له فاتّسعتْ لذلك روايتُه وعَظُمتْ درايتُه، وكان حَسَنَ الخُلُق، وَطيءَ الأكناف، سَمْحًا بذاتِ يدِه، مُنقبِضًا عن خُلطةِ الناس، مجُتهدًا في العبادة، حسَنَ المشارَكة في فنونٍ من العلم عاكفًا عليها مُفيدًا ومُستفيدًا، مَرْضيَّ الأحوال، مُستقيمَ الطريقة. وعُني بإكمالِ "تذييل" ابن فَتْحون على "استيعابِ" ابن عبد البَرّ في الصّحابة، وله مجموعٌ في لزوم رَفْع الأيدي في الصّلاة، وجَمَعَ لشيخِه أبي بكر ابن حُبَيْش برنامجَ شيوخِه، فكتَبَ عليه أبو بكرٍ
¬__________
(¬1) لم يذكره ابن الأبار في المعجم الذي جمعه في أصحابه.
(¬2) في ق: "أشرفي"، وهما بمعنى.
(¬3) بعد هذا بياض في النسختين.
