كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (اسم الجزء: 1)
والمعرِفة بالوثائق، قال: وكان أكثرُ تصَرُّفِه في معرفةِ الحديث ورجالِه، وقال أبو [محمد] (¬1) بن سُفيان: تحرَّك لأداءِ فريضة الحَجّ فتوفِّي بتونُس فيما بَلَغَنا عامَ سبعةٍ وخمسينَ. والأوّل هُو الصَّحيحُ، ومَولدُه سنةَ خمس وخمس مئة.829 - أحمدُ بن مَسْعود بن إبراهيمَ، أبو عبد الله.
رَوى عن أبي عبد الله ابن شُرَيْح.
830 - أحمدُ (¬2) بن مَسْعود بن أبي الخِصَال بن فَرَج بن أبي الخِصَال خَلَصةَ الغافِقيُّ، شَقُورِيٌّ ثم فُرْغُلاطيٌّ، سكَنَ قُرْطُبة معَ أخَوْيه أبي عبد الله وأبي مَرْوان، أبو جعفر.
كان من أهل الحِفظ للفقه والتقَدُّم في البصر بالمسائل (¬3) والمعرفة بالنّوازل، وتوَلَّى خُطّةَ الأحكام زَمَنًا وارتسم بجَوْدةِ النظَر فيها.
831 - أحمدُ بن مَسْعود بن مُثَبّت، بضمِّ الميم وفَتْح الثاءِ وتشديدِ الباءِ بواحدة وكسرِها وفَتْحِها وتاءٍ مَعْلُوّة.
رَوى عن أبي مَرْوانَ بن مالك، رَوى عنه أبو عُمر ابن عبد البَرّ.
832 - أحمدُ بن مَسْعود، أبو العبّاس الجَبّاب.
رَوى عن شُرَيْح.
833 - أحمدُ بن مُشَرَّف، بضمِّ الميم وفَتْح الشّين بثلاث وشدّ الراء وفتحِها وفاء، أبو العبّاس.
رَوى عن أبي بكر بن مَسْعود بن أبي رُكَب، وكان مُقرئًا مُجوِّدًا نَحْويًّا ماهرًا.
¬__________
(¬1) ما بين الحاصرتين بياض في النسختين، وهو مستفاد من التكملة الأبارية (169).
(¬2) ترجمه ابن الأبار في التكملة (118) وهو فيه: "أحمد بن أبي الخصال الغافقي"، وابن فرحون في الديباج 1/ 230.
(¬3) في ق: "في النظر في المسائل".
