كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (اسم الجزء: 1)
وكنتَ إذا حَلَلتْ بدارِ قومٍ ... نَعَتْ غِربانُها وبَكى الحَمامُ
ولم تقنَعْ بمال دونَ نفْسٍ ... ترَفَّقْ أيُّها الجيشُ اللَّهامُ
وتوفِّي في حدود الثلاثينَ وخمس مئة.
835 - أحمدُ (¬1) بن مَضَاءِ بن عبد الجَبّار بن مَضَاءِ بن عبد الرّحمن بن خالدِ بن نافع، بَرْبَريُّ النَّسَب، قُرْطُبيّ، أبو عُمر، ابنُ الحَصّار.
كان أديبًا مُتفننا في علوم اللِّسان العَرَبي أدَّبَ به طويلًا للخاصّةِ والعامة، ثم قَصَرَ على تأديب الوُصَفاءِ بالقَصْر، وله تأليفٌ حسَنٌ في العَروض على رأي مُستنبِطِه الخليل بن أحمدَ رحمه الله، ومختصَرٌ في القوافي (¬2).
836 - أحمدُ (¬3) بن مَضَاء، سَرَقُسْطيّ، أبو طاهر، ابنُ إسماعيل.
كان نَحْويًّا شاعرًا مُحسِنًا, وله تصانيفُ وتوفِّي بمِصرَ.
837 - أحمدُ (¬4) بن مَعَدِّ بن عيسى بن وَكيل التُّجيبيّ، دانيٌّ، أبو العبّاس، الأُقْلِيجيُّ، بضمِّ الهمزة وسُكونِ القاف وكسرِ اللام وياءِ مَدّ وجيم معقودة تُكتَبُ بالجيم تارَةً وبالشِّين المعجَم أُخرى منسوبًا.
¬__________
(¬1) ترجمه الزبيدي في طبقات النحويين (305)، وابن الأبار في التكملة (15).
(¬2) هذان التأليفان يوجدان مخطوطين في خزانة ابن يوسف بمراكش.
(¬3) ترجمه ابن الأبار في التكملة (77).
(¬4) ترجمه السلفي في معجم السفر (27)، وياقوت في معجم البلدان 1/ 237، والقفطي في إنباه الرواة 1/ 136، وابن الأبار في التكملة (167)، والذهبي في تاريخ الإسلام 11/ 982، وسير أعلام النبلاء 20/ 358، والعبر 4/ 139، والصفدي في الوافي 8/ 183، وابن شاكر في عيون التواريح 12/ 490، واليافعي في مرآة الجنان 3/ 296، وابن فرحون في الديباج 1/ 246، والفاسي في العقد الثمين 3/ 182، وابن تغري بردي في النجوم 5/ 321، والسيوطي في بغية الوعاة 1/ 392، والمقري في نفح الطيب 2/ 598، وابن العماد في الشذرات 4/ 154.