- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ٤٧٢، في مناكير محمد بن يحيى بن قيس، وقال: وإنما ذكرت محمد بن قيس لأن أحاديثه مظلمة منكرة.
- وقال ابن القطان: هو حديث يرويه محمد بن يحيى بن قيس المأربي، عن أبيه، عن ثمامة بن شراحيل، عن سمي بن قيس، عن شمير بن عبد المدان، عن أبيض.
فكل من دون أبيض بن حمال مجهول، وهم خمسة، ما منهم من يعرف له حال، ومنهم من لم يرو عنه شيء من العلم إلا هذا، وهم الأربعة، يستثنى منهم محمد بن يحيى بن قيس، فإنه قد روى عنه جماعة. «بيان الوهم والإيهام» (٢٣٢٣).
١٠٠ - عن سعيد بن أبيض، عن أبيض بن حمال؛
«أنه سأل رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن حمى الأراك؟ فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: لا حمى في الأراك، فقال: أَراكةٌ في حظاري؟ فقال النبي صَلى الله عَليه وسَلم: لا حمى في الأراك».
- قال الفرج يعني ابن أبيض: بحظاري: الأرض التي فيها الزرع، المحاط عليها.
أخرجه الدَّارِمي (٢٧٧٥). وأَبو داود (٣٠٦٦) قال: حدثنا محمد بن أحمد القرشي.
كلاهما (عبد الله بن عبد الرَّحمَن الدارِمي، ومحمد بن أَحمد القرشي) عن عبد الله بن الزبير الحميدي، قال: حدثنا فرج بن سعيد، قال: أخبرني عمي ثابت بن سعيد، عن أبيه سعيد (¬١)، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) وقع في طبعات التأصيل والقِبلة والرسالة لـ «سنن أبي داود»: «فرج بن سعيد، قال: حدثني عمي ثابت بن سعيد، عن أبيه، عن جَدِّه، عن أبيض بن حَمَّال»، والصواب: «عن جَدِّه أبيض بن حَمَّال»، كما ورد في طبعة الصديق، و «تحفة الأشراف» (٢)، و «تهذيب الكمال» ٢/ ٢٧٤، إذ قال المِزِّي في ترجمة أبيض بن حمال: حديثه عند ولده فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أَبيض بن حمال، عن عمه ثابت بن سعيد بن أَبيض، عن أَبيه سعيد، عن أَبيه أبيض، والحديث؛ أَخرجه الدارِمي (٢٧٧٥)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٤٧٢)، والطبراني (٨٠٨)، من طريق فرج بن سعيد على الصواب.
(¬٢) المسند الجامع (١٠٠)، وتحفة الأشراف (٣).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٤٧٢).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن القطان: هو حديث لا يصح، فإن ثابتا وأباه مجهولان. «بيان الوهم والإيهام» (٢٣٣٩).
- وقال الذهبي: ثابت بن سعيد بن أبيض بن حمال، عن أبيه، وعنه ابن أخيه فرج بن سعيد، لا يعرف. «ميزان الاعتدال» ١/ ٣٦٤.