كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 1)
١٣٣ - عن يحيى بن قيس المأربي، قال: سألت عطاء عن الدينار بالدينار، وبينهما فضل، والدرهم بالدرهم؟ قال: كان ابن عباس يحله، فقال ابن الزبير: إن ابن عباس يحدث بما لم يسمع من رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فبلغ ابن عباس، فقال: إني لم أسمعه من رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم ولكن أُسامة بن زيد حدثني، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:«ليس الربا إلا في النسيئة، أو النظرة».
أخرجه أحمد (٢٢١٣٩) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا يحيى بن قيس المأربي، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٣٧)، وأطراف المسند (٩٤).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (٤٣٥).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ يحيى بن قيس شبه المجهول، ومحمد بن بَكر بن عُثمان البُرسَاني، ليس بالقوي في الحديث.
- قال البَرقاني: قلتُ للدَّارَقُطني يحيى بن قيس المأربي، يُحدث عنه البُرساني، قال: ثقةٌ، من ناحية اليمن. «سؤالاته» (٥٤٠).
- وذكره ابن القطان الفاسي، في حديث يرويه ابنه محمد بن يحيى بن قيس المَأربي، عن أَبيه، عن ثُمامة بن شُرحبيل، عن سُمي بن قيس، عن شُمير بن عبد المَدان، عن أَبيض بن حمال، وقال: فكل مَن دون أَبيض بن حمال مجهول، وهم خمسة، ما منهم من يُعرف له حال. «بيان الوهم والإيهام» ٥/ ٨٠.
- قال الآجُري: سمعتُ أَبا داود يقول: أَخذ اللصوص كتب محمد بن بكر البُرساني، فنسخها من كُتب محمد بن عَمرو بن جبلة. «سؤالاته» (١١٤٤).
- وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: سأَلتُ أَبي عن محمد بن بكر البُرساني، فقال: شيخٌ مَحله الصِّدق. «الجرح والتعديل» ٧/ ٢١٢.
- وقال أَبو عَبد الرَّحمَن النَّسائي: محمد بن بكر، لَيس بالقوي في الحديث. «السنن الكبرى» (٢٨٦٥).
- وقال محمد بن عبد الله بن عمار المَوصلي: لم يكن صاحبَ حديث، قال: تركناه لم نسمع منه. «تاريخ بغداد» ٢/ ٤٤٥.
١٣٤ - عن عبد الله بن عباس، قال: أخبرني أُسامة بن زيد، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«الربا في النسيئة» (¬١).
⦗٢٥٨⦘
- وفي رواية: «إنما الربا في النسيئة» (¬٢).
- وفي رواية: «لا ربا إلا في النسيئة» (¬٣).
- وفي رواية: «إنما الربا في الدين» (¬٤).
أخرجه الحُميدي (٥٥٥) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٢٩٥٤) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» ٥/ ٢٠٤ (٢٢١٢١) قال: حدثنا سفيان. و «الدَّارِمي» (٢٧٤٣) قال: أخبرنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج (¬٥).
---------------
(¬١) اللفظ للحميدي.
(¬٢) اللفظ لمسلم.
(¬٣) اللفظ للنسائي.
(¬٤) اللفظ للدارمي.
(¬٥) تصحف في طبعات دار المغني، والريان، والكتب العلمية، إلى: «ابن جرير»، وهو على الصواب في طبعة دار البشائر.
