كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 1)
١٣٥ - عن عبد الله بن عباس، عن أُسامة بن زيد، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:«إنما الربا في النساء».
أخرجه أحمد (٢٢١٥٩) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا خالد الحَذَّاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٣٧)، وأطراف المسند (٩٤).
والحديث؛ أخرجه البزار (٢٥٥٢)، وأَبو القاسم البغوي في «مسند أُسامة» (١٨)، والطبراني (٤٤٩).
- فوائد:
- إِسماعيل؛ هو ابن إِبراهيم ابن عُلَية.
١٣٦ - عن سعيد بن المُسَيب، قال: حدثني أُسامة بن زيد، أنه سمع رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«لا ربا إلا في النسيئة».
أخرجه أحمد (٢٢١٠٥) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني عُبيد الله بن علي بن أبي رافع، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٣٨)، وأطراف المسند (٨٩).
والحديث؛ أخرجه البزار (٢٥٦٤)، والطبراني (٤٥٠).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ابن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- وقال ابن أَبي حاتم الرازي: سأَلتُ أَبي، عن عُبيد الله بن علي بن أَبي رافع، قال: هو ابن أَخي عُبيد الله بن أَبي رافع كاتب علي رضي الله عنه، روى عنه سعيد بن أَبي هلال، ومحمد بن إِسحاق، لا بأس بحديثه، ليس مُنكر الحديث.
قلتُ: يُحتج بحديثه؟ قال: لا، هو يُحدث بشيءٍ يسير، وهو شيخ. «الجرح والتعديل» ٥/ ٣٢٨.
١٣٧ - عن عبد الله بن أَبي مُليكة، قال: جاء ابن عباس إلى ابن عمر، فسلم عليه، فقال: هل تتهم أُسامة؟ قال: فقال ابن عمر: لا، قال: فإنه حدثني، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«لا ربا إلا في النسيئة».
أخرجه ابن حبان (٥٠٢٣) قال: أخبرنا محمد بن المعافى العابد، بصيدا، قال: أخبرنا محمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن عثمان البكراوي، قال: حدثنا عثمان بن الأسود، قال: حدثنا ابن أَبي مُليكة، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) أخرجه البزار (٢٥٥٤)، والطبراني (٤٤٦).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ قال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى بن مَعين، يقول: أَبو بَحر البَكراوي، ضعيف الحديث. «تاريخه» (٣٩٩٨).
- وقال عبد الله بن أَحمد بن حنبل: سأَلتُ أَبي، عن عبد الرَّحمَن بن عثمان البَكراوي، فقال: طَرح الناسُ حديثَه، وهو أَبو بَحر. «العلل ومعرفة الرجال» (٤٣٨٣).
- وقال أَبو حاتم الرازي: ليس بقوي، يُكتب حديثه، ولا يُحتج به. «الجرح والتعديل» ٥/ ٢٦٤.
- وقال النَّسائي: عبد الرَّحمَن بن عثمان أَبو بَحر البَكراوي، ضعيف، بَصري. «الضعفاء والمتروكين» (٣٧٤).
