• وحديث من سمع أنسا يقول: إن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«الصلوات الخمس كفارات لما بينهن ... ». الحديث.
يأتي، إِن شاء الله تعالى برقم (٥٤٢).
٣١٩ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أعطى عليا وفاطمة غلاما، وقال: أحسنا إليه، فإني رأيته يصلي».
أخرجه أَبو يَعلى (٣٣٨٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن الحسن، قال: حدثنا أَبو جميع الهجيمي، عن ثابت، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) مَجمَع الزوائد ٤/ ٢٣٨، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣٠١١)، والمطالب العالية (٢٨٣٥).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن حِبان: محمد بن الحسن الأَسدي، المعروف بالتل، كان فاحش الخطأ، ممن يرفع المراسيل، ويقلب الأَسانيد، ليس ممن يُحتج به. «المجروحين» ٢/ ٢٨٨.
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٩/ ١٧٩ في مناكير محمد بن الحسن.
- وقال ابن طاهر المَقدسي: رواه محمد بن الحسن الأَسدي، عن أَبي جُميع الهجيمي، عن ثابت، عن أَنس، ومحمد هو ابن التل، ليس بشيءٍ في الحديث. «ذخيرة الحفاظ» (١٢٤٣).
٣٢٠ - عن يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي، عن أَنس بن مالك، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«ليس بين العبد والشرك إلا ترك الصلاة، فإذا تركها فقد أشرك» (¬١).
- وفي رواية: «بين العبد والكفر والشرك، ترك الصلاة، فإذا ترك الصلاة، فقد كفر».
أخرجه ابن ماجة (١٠٨٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، عن عَمرو بن سعد. و «أَبو يَعلى» (٤١٠٠) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عمر بن يونس الحنفي، قال: حدثنا عكرمة.
كلاهما (عَمرو، وعكرمة بن عمار) عن يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لابن ماجة.
(¬٢) المسند الجامع (٢٩٧)، وتحفة الأشراف (١٦٨١).
والحديث؛ أخرجه عبد الله بن أحمد في «السُّنَّة» (٧٣٢).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبان الرَّقاشي متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣١٦).
- وقال البوصيري: هذا إِسناد ضعيف، لضعف يزيد بن أَبان الرَّقاشي. «مصباح الزجاجة» (٣٨٥).