كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 1)
٤٣٩ م- عن أبي قلابة، عن أَنس، قال:«وكان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وأَبو بكر، وعمر، رضوان الله عليهما، لا يجهرون بـ: {بسم الله الرَّحمَن الرحيم}».
أخرجه ابن حبان (١٨٠٢) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا هارون بن عبد الله الحمال، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) أخرجه البزار (٦٧٨٩).
٤٣٩ م ٢ - عن أبان بن أبي عياش، عن أنس، قال:
«كان النبي صَلى الله عَليه وسَلم وأبو بكر وعمر يفتتحون: {الحمد لله رب العالمين}».
قال: قلت: {بسم الله الرحمن الرحيم}، قال: خلفها، يقول: أسررها.
أَخرجه عبد الرزاق (٢٥٩٩) عن الثوري، عن أَبَان بن أَبي عَياش (¬١)، فذكره.
- فوائد:
- الثوري؛ هو سفيان بن سعيد.
---------------
(¬١) قوله: «عن أَبَان بن أَبي عَياش»، لم يرد في طبعتي المجلس العلمي والكتب العلمية، وهو على الصواب في طبعة التأصيل (٢٦٢٠)، وإتحاف الخيرة المهرة (١٢٥٤).
٤٤٠ - عن منصور بن زاذان، عن أَنس بن مالك، قال:
«صلى بنا رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فلم يسمعنا قراءة: {بسم الله الرَّحمَن الرحيم}، وصلى بنا أَبو بكر، وعمر، فلم نسمعها منهما».
أخرجه النَّسَائي ٢/ ١٣٤، وفي «الكبرى» (٩٨٠) قال: أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت أبي يقول: أخبرنا أَبو حمزة، عن منصور بن زاذان، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٤٠٣)، وتحفة الأشراف (١٦٠٥).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: منصور بن زاذان، روى عن أَنس، مُرسَل. «الجرح والتعديل» ٨/ ١٧٢.
- أَبو حمزة، هو محمد بن ميمون، المَرْوزي، السُّكَّري.
٤٤١ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أَنس بن مالك؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كان يسر بـ: {بسم الله الرَّحمَن الرحيم} في الصلاة، وأَبو بكر، وعمر».
أخرجه ابن خزيمة (٤٩٨) قال: حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازي، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز، قال: حدثنا عمران القصير، عن الحسن، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٤٠٠).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٨٢٧٧)، وأَبو نُعيم ٦/ ١٧٩.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ قال ابن الجُنيد: سأل رجل يحيى بن مَعين، وأَنا أَسمع، عن سويد بن عبد العزيز الدمشقي؟ فقال: ليس بثقة. (٢٤٨).
- وقال عبد الله بن أَحمد بن حنبل: سأَلتُ أَبي، عن سويد بن عبد العزيز؟ قال: متروك الحديث. «العلل ومعرفة الرجال» (٣١٢٦).
- وقال البخاري: عنده مناكير، أَنكرها أَحمد. «التاريخ الكبير» ٤/ ١٤٨.
- وقال النَّسَائي: سويد بن عبد العزيز الدمشقي، ضعيف. «الضعفاء والمتروكين» (٢٧٤).
- وقال ابن حِبان: كان كثير الخطأ، فاحش الوهم، حتى يجيء في أَخباره مِن المقلوبات أَشياء يتخايل إِلى من سمعها أَنها عُملت تعمدًا. «المجروحين» ١/ ٤٤٥.
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٥/ ٥٨٣، في مناكير سويد بن عبد العزيز، وذكر له أَحاديث أُخرى، ثم قال: ولسُويد أَحاديث صالحة غير ما ذكرتُ، وعامة حديثه مما لا يُتابعونه الثقاتُ عليه، وهو ضعيف كما وصفوه.
- وقال ابن طاهر المقدسي: رواه سويد بن عبد العزيز، عن عمران القصير، عن الحسن، عن أَنس، وهذا عمران بن مسلم القصير، لا يرويه غير سويد، وهو متروك الحديث، وعمران عزيز الحديث. «ذخيرة الحفاظ» (١٦٥٩).
