كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (اسم الجزء: 1)
(مطلب وللعلم المنصوب أصناف أحدها العلة) (¬1)قوله: (وللعلم المنصوب أصناف، أحدها: العلة، وهي في الأصل العرض الموجب لخروج البدن الحيواني عن الاعتدال الطبيعي)، العلم في اللغة العلامة، ومنه "علم الطريق". وهو أنصاب من حجارة أو غيرها شاخصة يستدل بها (¬2).
وأحد الأصناف العلة.
والعلة في أصل الوضع اللغوي أو الاصطلاحي: العرض، والعرض في اللغة الظاهر بعد أن لم يكن، قال الجوهري: عرض له كذا يعرض أي ظهر (¬3).
وفي اصطلاح المتكلمين: هو ما لا يقوم بنفسه كالألوان والطعوم والحركات والأصوات (¬4)، وهو كذلك عند الأطباء لأنه عندهم عبارة عن حادث ما إذا قام بالبدن أخرجه عن الاعتدال.
وقوله "الموجب للبدن" هو إيجاب حسي كإيجاب الكسر
¬__________
(¬1) العنوان من الهامش.
(¬2) انظر: القاموس المحيط (4/ 155).
(¬3) الصحاح للجوهري (3/ 1082).
(¬4) انظر: التعريفات للجرجاني ص (148).
