كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (اسم الجزء: 1)
في الأحكام ومنتهى السول: وقدمه ابن حمدان (¬1) في "المقنع"، وكذا الشيخ شمس الدين بن مفلح والتاج السبكي (¬2) قال (¬3) في تشنيف السامع: وهذا هو المختار في تعريفه (¬4) لأن الأدلة إذا لم تعلم لا تخرج عن كونها أصولًا وهذا الذي ذكره الحذاق كالقاضي أبي بكر (¬5)¬__________
(¬1) هو أحمد بن حمدان بن شبيب النميري الحراني الحنبلي القاضي (نجم الدين) المكنى بـ "أبي عبد الله" الفقيه الأصولي صاحب التصانيف ولد سنة (631 هـ) من كتبه الرعاية الصغرى "والكبرى" في فروع المذهب و"المقنع" و"الوافي" في أصول الفقه، توفي سنة 695 هـ.
انظر: الذيل على طبقات الحنابلة (2/ 331)، وشذرات الذهب (5/ 428)، ومعجم المؤلفين (المؤلفين (1/ 211)، والمدخل لابن بدران ص (410).
(¬2) انظر: العدة لأبي يعلى (1/ 70) والأحكام للآمدي (1/ 6)، ومنتهى السول له ص (3) وجمع الجوامع مع شرح المحلى (1/ 31 - 33)، وغاية الوصول للدكتور جلال الدين عبد الرحمن ص (26 - 33).
(¬3) القائل هو بدر الدين الزركشي وكتابه "تشنيف المسامع شرح فيه جمع الجوامع لابن الحاجب والزركشي هو: محمد بن بهار بن عبد الله المصري الزركشي الشافعي (أبو عبد الله) بدر الدين ولد سنة (745 هـ) كان فقيهًا أصوليًا محدثًا أديبًا فاضلًا له مصنفات كثيرة منها "البحر المحيط" شرح فيه جمع الجوامع كذلك و"المنثور" المعروف بـ "قواعد الزركشي" والبرهان في علوم القرآن ... توفي سنة 794 هـ.
انظر: الفتح المبين (2/ 209)، ومعجم المؤلفين (9/ 121)، وشذرات الذهب (6/ 335).
(¬4) في تشنيف المسامع بزيادة "أعني أن أصول نفس الأدلة لا معرفتها".
(¬5) هو محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر البصري المالكي المكنى بـ "أبي بكر" والمعروف بـ "الباقلاني" القاضي الفقيه المتكلم الأصولي الورع=
