قال ابن حامد: وهل سقط الإعجاز في الحروف المقطعة أم هو باق؟
الأظهر من جواب أحمد باق، لأن اسم القرآن يشملها فهي داخلة في كلام الإمام أحمد (¬1).
قوله: (وفي بعض آية إعجاز ذكره القاضي وغيره، وفي التمهيد لا، وقاله الحنفية (¬2)، وفي واضح ابن عقيل: لا يحصل التحدي بآية أو اثنتين) في بعض آية إعجاز، لظاهر قوله تعالى: {فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ} (¬3).
وفي التمهيد لأبي الخطاب في "النسخ" لا، قال: ولهذا يكون الناسخ بعض آية مثل قوله تعالى: {فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ} (¬4) ولا إعجاز فيها (¬5).
وفي واضح ابن عقيل في مسألة "المجاز" قاله بعضهم: لا يحصل التحدي بآية أو آيتين.
وأما أنا فلم أره في مسألة المجاز في الواضح (¬6) ولعل ابن
¬__________
(¬1) راجع الفروع لابن مفلح (1/ 418)، وشرح الكوكب المنير (2/ 116).
(¬2) ذهب الحنفية إلى أن ما دون الآية غير معجز وكذلك الآية القصيرة. انظر: أصول السرخسي (1/ 280).
(¬3) سورة الطور: (34).
(¬4) سورة التوبة: (5).
(¬5) انظر: التمهيد لأبي الخطاب (2/ 371).
(¬6) انظر: الواضح (1/ ق 220 ب) حيث قال ابن عقيل: وكذلك أجمعنا على أن التحدي لا يقع بالآية والكلمة والكلمات وإنما يقع بالسورة. =