كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (اسم الجزء: 1)
وعند الحنفية معصوم من معصية (¬1) وهي مقصودة، لا زلَّة، وهو فعل لم يُقصد جَرَّ إليه مباح (¬2).* * *
¬__________
(¬1) هذه الكلمة لحقها بلل في الأصل.
(¬2) قسم الأحناف النبي عليه السلام التي تكون عن قصد إلى خمسة أقسام: مباح ومستحب وواجب وفرض والزلة. ويعنون بالزلة أن يقصد النبي المباح فيلزم المعصية فالقصد لم يوجد إلى عين الزلة، مثل وكز موسى للقبطي في قوله تعالى: {فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ} الآية (15) من سورة القصص، انظر: أصول السرخسي (2/ 86) وفواتح الرحموت (2/ 99 - 100).
