كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (اسم الجزء: 1)
وأما حده اصطلاحًا فله أربعة معان (¬1):أحدها: الدليل، كقولهم: (أصل هذه المسألة الكتاب والسنة) أي دليلها.
الثاني: الرجحان، كقولهم (الأصل في الكلام الحقيقة) أي الراجح عند السامع هو الحقيقة لا المجاز.
الثالث: القاعدة المستمرة، كقولهم (إباحة الميتة للمضطر على خلاف الأصل).
الرابع: الصورة المقيس عليها، على خلاف مذكور في القياس في تفسير الأصل.
قوله: (والفقه لغة الفهم) اختلفوا في حد الفقه لغة، فقيل: هو الفهم قدمه ابن عقيل، والنجم ابن حمدان، وابن مفلح، وابن قاضي الجبل، وجزم به الجوهري، وهو الأكثر المشهور (¬2).
وقيل: "العلم" قدمه في "العدة" وقاله ابن فارس وغيره (¬3) وقيل: "هما" (¬4) حكاه النجم.
¬__________
(¬1) انظر: نهاية السول للأسنوي (1/ 7).
(¬2) وقاله الموفق ابن قدامة، والطوفي، والجويني.
انظر: الواضح لابن عقيل (1/ق 2 أ) والصحاح للجوهري (6/ 2243) والروضة لابن قدامة ص (5) ومختصرها للطوفي ص (7) وشرح العبادي على الورقات ص (5).
(¬3) راجع العدة لأبي يعلى (1/ 67)، والمجمل لابن فارس (2 ق 99 - أ).
(¬4) أي الفهم والعلم وقاله الغزالي وابن الصيقل وصاحب روضة الفقه من الحنابلة ويرى الآمدي أن الفقه مغاير للعم، فإنه قال: "الفهم عبارة عن=
