كتاب شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (اسم الجزء: 1)
أهل الاجتهاد بكونهم علماء، وليس كل فهم عالمًا وكل عالم فهم (¬1).تنبيهات:
أحدها: قال القطب. (¬2) في "شرح المختصر" "لغة منصوب على المصدر المؤكد لغيره، وليست تمييزًا، وهذا مطرد في قولنا "الدليل لغة" و"الإجماع لغة" وما أشبه ذلك".
الثاني: يقال: فقه بكسر القاف، وضمها، ونصبها،
فالأول (¬3) المطلق الفهم، والثاني إذا كان له سجية، والثالث: إذا ظهر بالفقه على غيره (¬4).
قوله: (والفهم إدراك معنى الكلام بسرعة، قال ابن عقيل في "الواضح" والأظهر لا حاجة إلى قيد "السرعة" (¬5) هذا
¬__________
(¬1) الواضح لابن عقيل (1/ ق 2 ب).
انظر: الأحكام للآمدي (1/ 5).
(¬2) هو محمود بن مسعود بن مصلح الفارسي الشيرازي الشافعي (قطب الدين) ولد سنة (634 هـ) وكان علامة ذكيًا فقيهًا أصوليًا مفسرًا حكيمًا بارعًا في فنون كثيرة، وله مؤلفات كثيرة منها: "شرح مختصر ابن الحاجب" في الأصول و"فتح المنان في تفسير القرآن" في نحو 40 مجلدًا وتوفي سنة (710 هـ).
انظر ترجمته: في الفتح المبين (2/ 109 - 110)، الدر الكامنة (5/ 109)، ومعجم المؤلفين (12/ 202).
(¬3) كذا بالأصل ولعله لمطلق الفهم.
(¬4) انظر: مادة "فقه" في لسان العرب (13/ 522 - 523)، وشرح تنقيح الفصول ص (20).
(¬5) الواضح (1/ ق 6 أ).
