كتاب بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل (اسم الجزء: 1)
ترجمته، ووقع في بعضها (¬1): إبراهيم بن حسن.وأما نسبهُ «اللقاني»: فبفتح اللام وتشديدها؛ نسبة إلى (لقانة) قرية من قرى مصر (¬2)، وقد ذكر المحبي أن له نسبة هو وقبيلته إلى الشرف، ولكنه لا يظهره تواضعًا منه.
وأما لقبه «برهان الدين» فقد اشتهر عند المتأخرين لمن اسمه إبراهيم (¬3)، ويقال: البرهان (¬4).
وأما كنيته «أبو الإمداد» فقد زادت بعض المصادر إلى جانبها: أبا إسحاق (¬5)، ولعلهم مشوا في ذلك على ما هو شائع من تكنية من اسمه إبراهيم بأبي إسحاق، دون أن يقفوا على من كنى اللقاني بذلك.
ولادته:
لم أقف فيما بين يدي من مصادر على من ذكر السنة التي ولد فيها
¬_________
(¬1) انظر: «فهرس الفهارس» (1/ 90)، و «معجم المؤلفين» (1/ 2).
(¬2) وتقع في محافظة البحيرة، وتعرف بهذا الاسم إلى الآن.
(¬3) كما اشتهر عندهم نور الدين لمن اسمه علي، وشمس الدين لمحمد، وشرف الدين ليحيى، وشهاب الدين لأحمد ... وهكذا، انظر: حاشية مقدمة «شرح البيجوري» على الجوهرة (9).
(¬4) والألف واللام في البرهان عوض عن مضاف إليه أي: برهان الدين، وذلك مثل: الكمال بن الهمام لكمال الدين، والسعد التفتازانق لسعد الدين، والعضد الإيجي لعضد الدين ... وهكذا.
(¬5) انظر: «فهرس الفهارس» (1/ 90)، و «معجم المؤلفين» (1/ 2)، و «موسوعة أعلام الدولة العثمانية» (1/ترجمة 1).
