كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 1)
89 - حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصُور أبو سَعيدٍ البصريُّ، حدثنا يحيى بن سعيد. القَطان، حوَحَدثنا ابن الجنيد الدقاق (¬1)، حدثنا الوليد بن القاسم (¬2)، ح
وَحَدثنا أبو داودَ الحرَّاني، حدثنا محمد بن عبيد (¬3)، قالوا: حدثنا يَزيدُ بن كَيسانَ (¬4)، عن أبي حازم (¬5)، عَن أبي هريرةَ قال: لما حَضَرَتْ أبا طالبٍ الوفاةُ قال لَهُ رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: يا عم، قل: لا إله إلا الله أشهدُ لَكَ بها يومَ القيامة، قال: لولا أن تُعَيِّرني قريش لأقررْتُ عينك بها.
قال: فنزلت {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} إلى قوله: {وَهُوَ أَعْلَمُ
-[196]- بِالْمُهْتَدِينَ (56)} " (¬6).
مَعْنى حديثهم وَاحد، وَبَعْضُهم لم يذكرْ أبا طالب، إنما قال: قال (¬7) لعمِّه.
¬_________
(¬1) محمد بن أحمد بن الجُنَيد البغدادي، أبو جعفر الدقَّاق، ووقع في (م): "أبو الجنيد" وهو خطأ.
(¬2) ابن الوليد الهَمْدَاني الخَبْذَعي الكوفي.
(¬3) ابن أبي أمية الطنافِسي الأحدب الكوفي.
(¬4) اليشكري، أبو إسماعيل، ويقال: أبو مُنَين الكوفي.
(¬5) سليمان الأشجعي الكوفي، مولى عزَّة الأشجعية.
(¬6) الآية من سورة القصص- الآية (56).
والحديث أخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب الدليل على صحة إيمان من حضره الموت، ما لم يشرع في النزع ... (1/ 55 ح 42) من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن يزيد بن كيسان به.
فائدة الاستخراج:
قول المصنِّف في نهاية الحديث: "وبعضهم لم يذكر أبا طالب وإنما قال: قال لعمه" لعله يعني بها رواية مسلم فإنه ليس فيها تعين عمه بالاسم، ورواية المصنِّف بيَّنته.
(¬7) في (م): "قل" وهو خطأ، وفي (ط) و (ك): "وإنما" بزيادة الواو.
