كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 1)
126 - حدثنا يونس بن حَبيب، حدثنا أبو داود (¬1)، حوحَدثنا يحيى بن عياش (¬2)، حدثنا بشرُ بن عمر (¬3)، قالا (¬4): حدثنا
-[239]- شُعْبَةُ، أخبَرني الأعمشُ، ومَنصُور (¬5)، عن أبي وَائلٍ، عن عبد الله، عَن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "سبابُ المؤمن فسقٌ (¬6)، وقتاله كفرٌ" (¬7).
¬_________
(¬1) الطيالسي، سليمان بن داود بن الجارود، والحديث في مسنده (ص: 33 ح 248).
(¬2) ابن عيسى القطان، أبو زكريا البغدادي. ذكره الخطيب في تاريخه (14/ 219) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا، ولم أجد له ترجمة في موضعٍ آخر.
(¬3) ابن الحكم الزهراني البصري.
(¬4) في (ط) و (ك): "قال".
(¬5) ابن المعتمر بن عبد الله السُّلَمي، أبو عتاب الكوفي.
(¬6) في (ط) و (ك): "فسوق".
(¬7) أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الأدب- باب ما ينهى عن السباب واللعن (الفتح 10/ 479 ح 6044) من طريق شعبة عن منصور به. وأخرجه في كتاب الفتن -باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "لا ترجعوا بعدي كفارًا ... " (الفتح 13/ 29 ح 7076) من طريق الأعمش به.
وأخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب بيان قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "سباب المسلم فسوق وقتاله كفر" (1/ 81 ح 117) من طريق شعبة عن الأعمش ومنصور.
فائدة الاستخراج:
1 - أحال مسلم لفظ الحديث على ما قبله، وذكر المصنِّف اللفظ.
2 - بيان أن كلا اللفظين للحديث مرويٌّ عن ابن مسعود: سباب المسلم، والمؤمن.
