كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 1)
214 - حدثنا أبو داودَ الحراني، حدثنا النُّفَيلي، حدثنا زهيْر (¬1)،-[355]- حدثنا أبو مالك الأشجعيُّ بنحوهِ بطُوْله (¬2).
ورَواه غسَّانُ بن الرَّبيع (¬3)، عن ثابت بن يزيد (¬4)، عن [سليمان] (¬5) التيمي، عن نُعَيم بن أبي هند (¬6)، عن ربعى بن حِرَاشٍ (¬7)، عن حُذَيفةَ أنَّ عمر -رضي الله عنهما (¬8) - قالَ: مَن يُحدِّثنا ما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في
-[356]- الفتنةِ؟ وَذكر الحديثَ بنحوه وَقال في آخرِه: قال حُذيفةُ: حَدَّثتُه حَديثًا ليْس بالأغاليطِ (¬9).
¬_________
(¬1) ابن معاوية بن حُدَيج الجعفي، أبو خيثمة الكوفي.
(¬2) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان -باب بيان أن الإسلام بدأ غريبًا ... (1/ 130 ح 231) من طريق مروان الفزاري، عن أبي مالك الأشجعي به.
وأخرجه الإمام أحمد في المسند (5/ 386) عن يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي به.
(¬3) ابن منصور الأزدي الغساني، أبو محمد الموصلي، توفي سنة (226 هـ).
ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، وذكره ابن حبان في الثقات -ونقل الحافظ ابن حجر عن ابن حبان قوله عنه: "كان نبيلًا فاضلًا ورعا" ولم أجد هذا في المطبوع من الثقات-، وقال عنه الدارقطني: "صالح"، وقال مرة: "ضعيف"، وقال الخطيب: "كان نبيلًا، فاضلًا، ورعًا".
وقال الذهبي: "كان صالحًا ورعًا، ليس بحجة في الحديث".
انظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 52)، الثقات لابن حبان (9/ 2)، تاريخ بغداد للخطيب (12/ 329)، الميزان للذهبي (3/ 334)، لسان الميزان لابن حجر (4/ 418).
(¬4) الأحول، أبو زيد البصري.
(¬5) ما بين المعقوفتين من (ك).
(¬6) واسم أبي هند: النعمان بن أَشْيم الأشجعي الكوفي.
(¬7) في (ك): "ربعي" فقط بدون ذكر اسم أبيه، وفي (م) ضربٌ بالقلم على: "ابن حراش".
(¬8) عبارة الترضي ليست في (ك).
(¬9) وصله مسلم في كتاب الإيمان -باب بيان أن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبا، وأنه يأرز بين المسجدين (1/ 130 ح 231) من طريق محمد بن أبي عدي عن سليمان التيمي عن نعيم بن أبي هند به.
ولم أقف عليه موصولًا من الطريق الذي ذكره المصنِّف.
