كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 1)
39 - حدثنا الصَاغانِي، حدثنا هشامُ بن عمّار (¬1)، حدثنا محمد بن-[100]- شُعَيبٍ (¬2) أخبَرِني معاويَةُ بن سلَّام (¬3)، عن زيدٍ، عن أبي سَلَّامٍ، عن عبد الرحْمَن بن غَنْمٍ (¬4)، أن أبا مالك الأشعريَّ حَدَّثهُ أَن رسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال، بمثلِهِ (¬5).
¬_________
(¬1) هشام بن عمار بن نُصير بن ميسرة السُّلَمي، أبو الوليد الدمشقي، توفي سنة (245 هـ).
وثقه ابن معين، والنسائي، والدارقطني، والعجلي وغيرهم، وتكلَّم فيه أحمد بن حنبل، وأبو حاتم، وأبو داود، وغيرهم بسبب أخذه على التحديث أجرًا، وقبوله التلقين عند كبره، وزاد أبو حاتم: "صدوق". قال الذهبِي: "صدوق، مكثر، له ما ينكر". ورمز له بـ "صح".
وقال الحافظ في "الهدي": "لم يخرج له البخاري في صحيحه سوى حديثين أحدهما في البيوع والثانِي في مناقب أبي بكر، وعلَّق عنه في الأشربة حديثًا في تحريم المعازف، وهذا جميع ماله في كتابه مما تبين لي أنه احتجَّ به والله أعلم". باختصار.
وقال في "التقريب": "صدوق، مقرئ، كبر فصار يتلقَّن فحديثه القديم أصح".
وقد تابعه عن محمد بن شعيب ثقتان: عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وعيسى بن =
-[100]- = مساور كما سيأتي في التخريج.
انظر: سؤالات ابن الجنيد (ص: 397 رقم 519)، العلل للإمام أحمد رواية المرُّذي (ص: 140 رقم 247)، ترتيب ثقات العجلي للهيثمي (2/ 333 رقم 1908)، الجرح والتعديل (9/ 67)، سؤالات الحكم للدارقطنِي (ص: 281 رقم 507)، تهذيب الكمال للمزي (30/ 247)، الميزان للذهبِي (4/ 302)، هدي الساري (ص: 471)، والتقريب لابن حجر (7303).
(¬2) في (م) كانت هذه العبارة هكذا: "أخبرنا هشام بن عمار بن شعيب"، وهو خطأ.
ومحمد بن شعيب هو: ابن شابور الأموي مولاهم الدمشقي.
(¬3) معاوية بن سلَّام -بالتشديد- بن أبي سلَّام، أبو سلَّام الدمشقي. التقريب (6761).
(¬4) غَنْم -بفتح المعجمة وسكون النون- الأشعري. التقريب (3978).
(¬5) أخرجه النسائي في سننه -كتاب الزكاة- باب وجوب الزكاة (5/ 5) من طريق عيسى بن مساور عن محمد بن شعيب به.
وأخرجه ابن ماجه في سننه -كتاب الطهارة- باب الوضوء شطر الإيمان (1/ 102 ح 280) وابن حبان في صحيحه (2/ 103 ح 841)، والطبرانِي في المعجم الكبير (3/ 322) كلهم من طريق عبد الرحمن بن إبراهيم: دُحيم، عن محمد بن شعيب به.
فائدة الاستخراج:
أخرجه مسلم من وجهٍ انتُقِد عليه فيه، وإخراج المصنِّف له من هذا الوجه السالم من الانتقاد من فوائد الاستخراج.
