حدثنا عبد الله بن محمد بن سعدويه، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب، قال: سمعت (1) أحمد بن حنبل يقول: لا تحل الرواية عن إسحاق - يعني: ابن عبد الله بن أبي فروة (2).
قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد، سمعت يحيى يقول: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وعبد الحكيم (3) بن عبد الله بن أبي فروة، وعبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة، كلهم ثقات، إلا إسحاق (4).
قال: حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا معاوية بن صالح، سمعت يحيى يقول: إسحاق بن أبي فروة لا يكتب حديثه، ليس بشيء (5).
وفي موضع آخر: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، حديثه ليس بذاك (5).
[134] (6) ومن حديثه: ما حدثنا به المقدام بن داود، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلمع كان يقول: «الشهداء عند الله على منابر من ياقوت، في ظل عرش الله، يوم لا ظل إلا ظله، على كثيب من مسك، فيقول لهم الرب: ألم أَفي (7) لكم وأَصدُقكم؟ فيقولون: بلى وربنا» (8). ?
__________
(1) في الأصل: «سألت»، تصحيف. وانظر: «أحوال الرجال» (رقم 207)، «الكامل» (1/ 320)، «تاريخ دمشق» (8/ 249).
(2) «الجرح» لابن أبي حاتم (2/ 227).
(3) في الأصل: «عبد الحكم»، ومثله في «اللسان» (5/ 67)، «تاريخ المدينة» للسخاوي (2/ 452)، تصحيف. راجع: «تاريخ الدوري» (رقم 830/ 840)، وترجمته من «التاريخ الكبير» (6/ 124)، «الجرح» (6/ 34)، وستأتي ترجمته.
(4) «تاريخ الدوري» (1063).
(5) «الكامل» لابن عدي (1/ 326).
(6) [134] رواه ابن أبي عاصم في «الجهاد» (209) من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، به.
(7) كتب تحتها: «فِ»، وتحتها كسر؛ إشارة إلى القياس في مثلها.
(8) مخطوط [ق/24]