كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 1)
لا يتابع على رفعه، إنما يروى موقوف.حدثناه مسعدة بن سعد العطار، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن عُمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: الذقن من الرأس، فلا تغطه، وقال: إحرام المرأة في وجهها، وإحرام الرجل في رأسه.
139 - أيوب بن منصور الكوفي (1)
في حديثه وهم.
[154] (2) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، قال: حدثنا أيوب بن منصور، عن علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلمع [قال]: «إن الله تجاوز لي عن أمتي ما حدثت به أنفسها، ما لم تتكلم به، أو تعمل به».
ليس له من حديث هشام بن عروة أصل، ولم يتابع هذا الشيخ على هذا الحديث، وإنما رواه علي بن مسهر - هذا، عن مسعر، عن قتادة، عن زرارة (3)، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلمع بهذا اللفظ.
حدثناه محمد بن عبيد بن أسباط، [عن] (4) ابن الأصبهاني، عن علي بن مسهر.
__________
(1) * [139] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (1/ 465) , «اللسان» لابن حجر (9/ 265). قال ابن حجر في «التقريب» (ص 119): «صدوق يهم» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 98): «له حديث وهو معلول».
(2) [154] رواه الخطيب في «تاريخ بغداد» (528/ 5) من طريق أيوب بن منصور، به. وأصله روياه في «الصحيحين»، عن أبي هريرة.
(3) في المطبوع: «زرارة بن أبي أوفى» خطأً، وقد صُحح في (ظ)؛ فضرب الناسخ على: «بن أبي أوفى»، وهو: زرارة بن أوفى البصري القاضي، من رجال «التهذيب».
(4) سقط هذا الحرف من الأصل، وابن الأصبهاني هو: أبو جعفر محمد بن سعيد بن الأصبهاني الكوفي، من رجال «التهذيب».
