كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 1)
من الجنة، وهي شفاء من السّمّ» (1).[160] (2) حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا العباس بن عبد العظيم، حدثنا علي بن المديني، حدثنا أسباط وجرير، عن الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن شهر بن حوشب، عن جابر وأبي سعيد قالا: خرج النبي صلى الله عليه وسلمع وفي كفه كمأة، فقال: «هذه من المنّ، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وفيها شفاء من السّمّ» (3). ?
[161] (4) حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن الربيع، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلمع ... نحوه.
[162] (5) وحدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا شيبان، عن الأعمش، عن المنهال، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلمع ... نحوه.
(ورواية أبي الأحوص، وشيبان، أولى) (6).
__________
(1) كتب تحتها في الحاشية بخط مغاير: «حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا العباس بن عبد العظيم، حدثنا علي بن المديني، حدثنا أسباط، وجرير، عن الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن شهر بن حوشب، عن جابر، وأبي سعيد، قالا: خرج النبي صلى الله عليه وسلمع، وفي كفه كمأة، فقال: هذه من المنّ، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة وفيها شفاء من السّمّ». وهذا النص ثابت في (ظ). والحديث رواه أحمد (11629) وغيره، من رواية أسباط عن الأعمش عن جعفر، به، ورواية جرير عن الأعمش، عند النسائي (6849)، وانظر «تحفة الأشراف» (2/ 189).
(2) [160] رواه أحمد وابن ماجه وغيرهما من رواية أسباط، عن الأعمش، عن جعفر، به. ورواية جرير، عن الأعمش عند النسائي (4/ 158/165)، وفي الموضع الأول: «جابر، عن أبي سعيد» خطأ، صوابه: «وعن أبي سعيد». وانظر: «تحفة الأشراف» (2/ 189).
(3) مخطوط [ق/28]
(4) [161] رواه ابن مردويه (تفسير ابن كثير: ص 134)، قال: «حدثنا أحمد بن عثمان، حدثنا عباس الدوري، حدثنا الحسن بن الربيع، حدثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي سعيد الخدري».
(5) [162] رواه ابن أبي شيبة (24162)، وأبو يعلى (2/ 501) وغيرهما.
(6) في (ظ): «وهذا أولى من حديث أبي الأحوص وشيبان»، العبارة موهمة، و «مِن» بيانية، وليست للتفضيل، وإلا لم يستقم المعنى، فالعقيلي يرجح روايتهما.
