كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 1)
146 - أحوص بن حكيم (1)حدثنا محمد بن عثمان، سمعت يحيى بن معين سئل عن الأحوص بن حكيم؛ فقال: ليس بشيء (2).
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري، قال: قال لي علي: لم يرو يحيى عن الأحوص (3).
حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبي، قال: قال أبو بكر بن عياش: حدث الأحوص بن حكيم بحديث، قال: فقلت عن النبي صلى الله عليه وسلمع؟ قال: أوليس الحديث كله عن النبي صلى الله عليه وسلمع؟! (4).
حدثني محمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا الميموني، سمعت أبا عبد الله يقول: الأحوص بن حكيم، هَاهْ!.
حدثني محمد بن سعيد بن بلْج الرازي، سمعت أبا عبد الله، يعني: عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان، يقول: كان الأحوص بن حكيم، صاحبَ شرطة بعضِ المسوِّدة (5)، سمعت يحيى بن أبي بكير يقوله.
حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا معاوية بن صالح، سمعت يحيى يقول: الأحوص بن حكيم ليس بشيء (6).
__________
(1) * [146] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص 156) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 197) , «الكامل» لابن عدي (2/ 113) , «الضعفاء» لأبي نعيم (ص 63) , «الميزان» للذهبي (1/ 315). قال ابن حجر في «التقريب» (ص 96): «ضعيف الحفظ» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 64): «قال ابن معين: «لا شيء». وقال النسائي: «ضعيف»».
(2) «سؤالات ابن الجنيد» (ص 312).
(3) «التاريخ» للبخاري (2/ 58).
(4) «العلل» لعبد الله بن أحمد (1/ 484).
(5) يعني: خلفاء بني العباس؛ فقد كان شعارهم السواد، وخرج عليهم من الطالبيين مَن كان شعاره البياض؛ فعرفوا بالمبيِّضة، وآخرون شعارهم الحمرة؛ فعرفوا بالمُحمِّرة، وهم أشياع ابن الحنفية.
(6) «الكامل» لابن عدي (1/ 114).
