كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 1)
[190] (1) وحديثه حدثنا به محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وحدثنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا أبو ظَفَر (2) (عبد السلام بن مُطَهّر)، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة - جميعًا، عن سعيد الجُريري، عن أبي نضرة، عن أُسَير بن جابر (3)، أن عمر بن الخطاب قال لأويس القرني: استغفر لي، فقال: أنت أحق أن تستغفر لي؛ إنك من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلمع، قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلمع يقول: «خير التابعين رجل من قَرَن، يقال له: أويس».[191] (4) حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا علي بن عبد الله المديني، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى (5)، عن أُسَير بن جابر، قال: كان عمر بن الخطاب إذا أتت عليه أمداد اليمن سألهم: أفيكم أويس ... فذكر الحديث بطوله (6) ?، وقال فيه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلمع يقول: «يأتي عليك أويس بن عامر مع أمداد (أهل) اليمن، من مراد، ثم من قَرَن، كان به برص (7) فبرأ (8) منه إلا موضع درهم، له والدة هو بها برٌّ، لو أقسم على الله لأبرّه (9)».
__________
(1) [190] رواه أحمد في «المسند» (272)، عن عفان، به، وفيه قصة لعمر. والحديث من وجه آخر في «صحيح مسلم» (2623).
(2) كذا في الأصل بفتح الظاء، وكذلك ضبطه أبو علي الغساني في «تقييد المهمل» (2/ 335) بفتح الظاء وفاء متحركة.
(3) قال ابن المديني: «أهل البصرة يقولون: أسير بن جابر، ويروون عنه عن عمر بن الخطاب حديث أويس القرني، وأهل الكوفة يسمونه: أسير بن عمرو، وبعضهم يقولون: يسير. روى عنه من أهل البصرة: زرارة بن أوفى، وابن سيرين، وأبو عمران الجوني، وحميد بن هلال. وروى عنه من أهل الكوفة: أبو إسحاق الشيباني، وأبو عمرو الشيباني». انظر: «المؤتلف» للدارقطني (1/ 409)، «تهذيب الكمال»، «الإصابة».
(4) [191] رواه ابن سعد في «الطبقات» (6/ 163) عن علي بن المديني، به.
(5) في (ظ): «زرارة بن أبي أوفى»، خطأ، وجاء على الصحة في (م)، وهو: زرارة بن أوفى العامري البصري القاضي، من رجال «التهذيب»، والحديث عند مسلم بهذا الإسناد.
(6) مخطوط [ق/33]
(7) البرص: بياض يظهر في الجسد بشكل بقع، وهو مرض خبيث. (انظر: المعجم العربي الأساسي, مادة: برص).
(8) البرء: الشفاء من المرض. (انظر: النهاية, مادة: برأ).
(9) إبرار القسم: إجابته إلى ما أقسم عليه وتصديقه. (انظر: لسان العرب, مادة: برر).
