كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 1)
طهارة، فإنك إن مت مت شهيدا، وسلّم على أهل بيتك يَكثر خير بيتك، ووقر الكبير وأرحم الصغير ترافقني في الجنة».ليس لهذا المتن عن أنس إسناد صحيح.
186 - بكر بن خُنيس (1)
حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن المثنى قال: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن بكر بن خنيس شيئا قط (2).
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد، سمعت يحيى بن معين يقول: بكر بن خنيس ليس بشيء (3).
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، عن بكر بن خنيس، وهو ضعيف (1).
[211] (4) ومن حديثه: ما حدثناه عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، قال: حدثنا جدي أحمد بن أبي شعيب، قال: حدثنا موسى بن أعين، عن بكر بن خنيس، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلمع قال: «من أتى شيئا من النساء أو الرجال (5) في أدبارهن فقد كفر».
ورواه سفيان الثوري، ومعمر بن راشد، وأبو بكر بن عياش، والمحاربي، ويزيد بن
__________
(1) * [186] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص160) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 223) , «الكامل» لابن عدي (2/ 188) , «الميزان» للذهبي (2/ 59) , «اللسان» لابن حجر (9/ 269). قال ابن حجر في «التقريب» (ص126): «صدوق له أغلاط» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 113): «قال الدارقطني: «متروك». وقال النسائي وغيره: «ضعيف». وقال ابن معين مرة: «لا بأس به إلا أنه يروي عن الضعفاء». وقد تكلم فيه ابن شيبة وابن المديني».
(2) «الكامل» لابن عدي (2/ 188).
(3) «تاريخ الدوري» (3/ 280).
(4) [211] رواه الطبراني في «المعجم الأوسط» (9179) من وجه آخر، عن ليث، به، بنحوه.
(5) في (ظ): «أو أي حال»، تحريف، وصححه المحقق من (م).
