كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 1)
3 - باب التاء212 - تمّام بن نجيح الأسدي (1)
يحدث بمناكير.
حدثنا آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري، يقول: تمام بن نجيح الأسدي فيه نظر (2).
[240] (3) ومن حديثه: ما حدثناه بشر بن موسى، قال: حدثنا يحيى بن إسحاق السَّيْلَحِيني، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن تمام بن نجيح، عن الحسن، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلمع قال: «أصل كل داء البَرْدُ (4)».
وقد روى غيرَ حديث منكر (5).
__________
(1) * [212] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص162) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 234) , «الكامل» لابن عدي (2/ 279) , «الميزان» للذهبي (2/ 77) , «اللسان» لابن حجر (9/ 270). قال ابن حجر في «التقريب» (ص130): «ضعيف» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 118): «قال ابن عدي وغيره: «غير ثقة»، وقد وثقه ابن معين، وقال البخاري: «فيه نظر»».
(2) «التاريخ» للبخاري (2/ 157).
(3) [240] رواه ابن عدي في ترجمة تمام هذا من «الكامل»، وابن حبان في «المجروحين» (1/ 204)، وأبو نعيم في «الطب» (رقم 130)، والمستغفري في «الطب» (ق 29/باب 21)، وابن الجوزي في «العلل» (2667)، كلهم من طريق محمد بن جابر، ورواه أبو نعيم في «الطب» أيضا (رقم 578) من طريق مبشر بن إسماعيل، ورواه العسكري في «تصحيفات المحدثين» (1/ 63) من طريق إبراهيم بن المبارك، ثلاثتهم عن تمام بن نجيح، عن الحسن، عن أنس، مرفوعا.
وكذلك حكاه الدارقطني في «العلل» (2433)، وعزاه السيوطي في «الجامع» لابن السني في «الطب» من حديث أنس، ولم أر من قال فيه: عن أبي الدرداء، وإنما روى إسماعيل عنه بهذا الإسناد حديث: توضأ فخلل لحيته، رواه عن إسماعيل، كاملُ بن طلحة وخالدُ بن مرداس، وتابعه مبشر بن إسماعيل عن تمام.
(4) كذا، وهو قول المحدثين وغُلّطوا في ذلك، وقالوا: صوابه: «البردة» وهي التخمة. انظر: «تصحيفات المحدثين» (1/ 155)، «غريب الحديث» لابن قتيبة (2/ 225، 226).
(5) زاد في (ظ): «لا أصل له».
