كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 1)
أبي خدُّويه قال: قلت لجعفر بن سليمان: بلغني أنك تشتم أبا بكر وعمر، فقال: أما الشتم فلا، ولكنْ بغضٌ ما شئت (1).حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت عيسى بن شاذان يقول ليحيى بن معين: يا أبا زكريا، كان يحيى بن سعيد القطان لا يحدث عن جعفر بن سليمان، فقال يحيى: كان القطان لا يكتب حديثه، وكان عندنا ثقة (2).
[حدثنا] محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: جعفر بن سليمان ثقة، وكان يحيى القطان لا يحدث عنه (3).
وفي موضع آخر: وكان يحيى بن سعيد لا يكتب حديث جعفر بن سليمان، ولا يروي عنه، وكان يستضعفه (4).
حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: سمعت عمّي عُمر بن علي يقول: رأيت عبد الله بن المبارك في مسجدنا هذا عند المنارة، يقول لجعفر بن سليمان: رأيت أيوب؟ قال: نعم، قال: ورأيت ابن عون؟ قال: نعم، قال: فرأيت يونس؟ قال: نعم، قال: فكيف لم تجالسهم، وجالست عوف؟! والله، ما رضي عوف ببدعة حتى كانت فيه بدعتين؛ كان قدري، وكان شيعي (5) (6) ?.
238 - جعفر بن ميمون (7)
حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن جعفر بن ميمون، فقال: أخشى أن يكون ضعيف الحديث (8).
__________
(1) «الكامل» لابن عدي (2/ 145).
(2) «سؤالات ابن أبي شيبة» (ص53).
(3) «تاريخ الدوري» (4/ 130).
(4) «الكامل» لابن عدي (2/ 379).
(5) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 434).
(6) مخطوط [ق/46]
(7) * [238] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص164) , «الكامل» لابن عدي (2/ 369) , «الميزان» للذهبي (2/ 149) , «اللسان» لابن حجر (9/ 275). قال ابن حجر في «التقريب» (ص141): «صدوق يخطئ» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 135): «قال النسائي: «ليس بالقوي»».
(8) «العلل» لعبد الله بن أحمد (3/ 103).
