كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 1)
242 - جابر بن يزيد الجعفي (1)قال: حدثنا الحسين بن أحمد بن منصور، قال: حدثنا داود بن رُشيد، قال: حدثنا ابن علية، قال: حدثنا أيوب، قال: قلت لسعيد بن جبير: إن جابر بن يزيد يقول كذا وكذا، فقال: كذب جابر (2).
حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا إبراهيم بن زياد سَبَلان.
وحدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، قال: سمعت الشعبي يقول لجابر الجعفي: والله لا تموت حتى تأتيهم بالكذب، فما مات حتى أتاهم بالكذب، وقال إبراهيم بن زياد: والله لا تموت حتى تكذب على الله وعلى رسوله، قال إسماعيل: فما مضت الأيام والليالي حتى اتهم بالكذب (3).
حدثنا يوسف بن يزيد، قال: حدثنا نعيم بن حماد، قال: حدثنا أبو معاوية الضرير قال: جاء الأشعث بن سوار إلى الأعمش، فسأله عن حديث، فقال: لستَ الذي تروي عن جابر الجعفي؟ لا، ولا نصفَ حديث (4).
حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا أبو غسان محمد بن عَمرو، قال: سمعت جريرا يقول: رأيت جابر الجعفي ولم أكتب عنه، وكان يؤمن بالرَّجعة (5).
__________
(1) * [242] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص29) , «الضعفاء» للنسائي (ص163) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 245) , «الكامل» لابن عدي (2/ 327) , «الميزان» للذهبي (2/ 103). قال ابن حجر في «التقريب» (ص137): «ضعيف رافضي» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 126): «مشهور عالم. قد وثقه شعبة والثوري وغيرهما، وقال أبو داود: «ليس عندي بالقوي»، وقال النسائي: «متروك، وكذبه بعضهم»، وقال ابن معين: «لا يكتب حديثه»».
(2) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 459).
(3) «التاريخ» للبخاري (2/ 210).
(4) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 383).
(5) «العلل ومعرفة الرجال» للإمام أحمد (ص211).
