كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 1)
249 - (1) جُمَيع (2) بن ثُوَبٍ (3)، شاميحدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري، قال: جميع بن ثوب، عن خالد بن معدان، وحبيب بن عبيد، ويزيد بن خُمير (4)، منكر الحديث (5).
[269] (6) ومن حديثه: ما حدثنا به محمد بن أحمد الأنطاكي، قال: حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي، قال: حدثنا جميع بن ثوب، قال: حدثنا خالد بن معدان، عن أبي أمامة، أن النبي صلى الله عليه وسلمع قال: «ما من رجل يعود مريضا، فيجلس [عنده]، إلا تغشّته (7) الرحمة من كل جانب ما جلس عنده، فإذا خرج من عنده كتب له أجر صيام يوم».
والحديث في فضل عيادة المريض ثابت من غير هذا الوجه، بغير هذا اللفظ.
250 - جارود بن يزيد النيسابوري (8)
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري، قال: جارود بن يزيد النيسابوري، منكر الحديث، وكان أبو أسامة يرميه بالكذب (9).
__________
(1) * [249] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص30) , «الضعفاء» للنسائي (ص163) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 258) , «الكامل» لابن عدي (2/ 414) , «الميزان» للذهبي (2/ 153). قال الذهبي في «المغني» (1/ 136): «منكر الحديث، قاله البخاري، ويقال فيه: جميع بالتصغير».
(2) كذا بضم الجيم وفتح الميم، وكذلك قال البخاري، وخطّأه أبو زرعة وأبو حاتم، كما في «بيان خطأ البخاري» (ص20)، وقالا: «إنما هو جَميع»، أي: بالفتح، قال الدارقطني في «المؤتلف» (1/ 451): «سماه أهل حمص بفتح الجيم، وذكره البخاري بضم الجيم». وانظر: «المؤتلف» لعبد الغني (ص26). وانظر: «التوضيح» لابن ناصر، والبخاري على إمامته يخطئ في الشاميين.
(3) كزُفَر. انظر: «مؤتلف الدارقطني» (1/ 336)، «الإكمال» (1/ 568).
(4) في المطبوع: «حُمير» بالحاء المهملة، تصحيف، وهو على الصحة في (م). راجع: «المؤتلف» للدارقطني (2/ 673)، «المؤتلف» لعبد الغني (ص52)، وهو: الرحبي، من رجال «التهذيب».
(5) «التاريخ» للبخاري (2/ 243).
(6) [269] ورواه تمام في «الفوائد» (2/ 258) من طريق يحيى بن صالح، به.
(7) تغشته: علته. (انظر: النهاية, مادة: غشا).
(8) * [250] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص30) , «الضعفاء» للنسائي (ص163) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 260) , «الكامل» لابن عدي (2/ 430) , «الضعفاء» لأبي نعيم (ص71). قال الذهبي في «المغني» (1/ 126): «قال الدارقطني: «متروك»».
(9) «الضعفاء» للبخاري (ص30).
