حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى بن معين، قال: جارود، ليس بشيء (1).
[270] (2) ومن حديثه: ما حدثناه بشر بن موسى الأسدي، قال: حدثنا محمد بن مقاتل المروزي (3)، قال: حدثنا الجارود بن يزيد، قال: حدثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله [صلى الله عليه وسلمع]: «أَتَرِعُون عن ذكر الفاجر، متى يعرفه الناس؟! اذكُروه بما فيه، يَحْذَرْه الناسُ».
ليس له من حديث بهز أصل، ولا من حديث غيره، ولا يتابع عليه من طريق يثبت.
251 - (4) جِسر (5) بن فرقد القصاب
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت محمد بن إسماعيل، قال: جسر بن فرقد، أبو جعفر، يروي عنه يحيى بن الضريس وغيره، عن الحسن، وليس بذاك (6).
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: قال لي يحيى بن معين، ابتداءً من عنده، وذَكر جسرَ بن فرقد، فقال: ليس بشيء (7).
__________
(1) «تاريخ الدوري» (4/ 356).
(2) [270] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (418/ 19) من طريق الجارود بن يزيد، به
(3) في الأصل: «المروذي» بالذال، تصحيف، وهو على الصواب في (م)، وهو: محمد بن مقاتل، أبو الحسن الكسائي المروزي، نزيل بغداد ثم مكة، من رجال «التهذيب».
(4) * [251] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص30) , «الضعفاء» للنسائي (ص164) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 257) , «الكامل» لابن عدي (2/ 421) , «الميزان» للذهبي (2/ 124). قال الذهبي في «المغني» (1/ 130): «ضعفوه. وهو بصري».
(5) كذا بكسر الجيم. راجع: «الإكمال» (2/ 100).
(6) «التاريخ» للبخاري (2/ 168).
(7) «الكامل» لابن عدي (2/ 421).