كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 1)
290 - (1) الحسن بن عُمارة أبو محمد، مولى بَجيلة، كوفي (2) ?حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: حدثنا شعبة قال: أفادني الحسن بن عمارة، عن الحكم سبعين حديثا، فلم يكن لها أصل (3).
حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، قال: سمعت أبا داود الطيالسي، قال: قال شعبة: ألا تعجبون من جرير بن حازم - هذا المجنون - ومِن حماد بن زيد؟ أتياني يسألاني أن أكف عن ذكر الحسن بن عُمارة، ولا والله، لا أكف عن ذكره، أنا والله، سألت الحكم عن الصدقة تجعل في صنف واحد مما سمى الله تعالى، فقال: لا بأس به، قلت: ممن سمعته؟ قال: كان إبراهيم يقوله، وهذا الحسن بن عمارة يحدث عن الحكم، عن يحيى [بن] الجزار، عن علي. وعن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس. وعن الحكم، عن رجل، عن حذيفة: لا بأس أن يجعلها في صنف واحد مما سمى الله (4).
وأنا والله سألت الحكم عن قتلى بدر، هل غُسلوا؟ وهل صلي عليهم؟ فقال: ما غسلوا، ولا صلي عليهم، قلت: ممن سمعته؟ قال: بلغني عن الحسن، وهذا الحسن بن عمارة يحدث عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن علي. وعن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلمع غسلهم وصلى عليهم (5).
حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود قال: قال لي شعبة: اِيت جرير بن حازم، فقل له: لا يحل لك أن تروي عن الحسن بن
__________
(1) * [290] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص33)، «الضعفاء» للنسائي (ص169)، «المجروحين» لابن حبان (1/ 273)، «الكامل» لابن عدي (3/ 93)، «الميزان» للذهبي (2/ 265). قال ابن حجر في «التقريب» (ص162): «متروك»، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 165): «متروك عندهم».
(2) مخطوط [ق/61]
(3) «التاريخ» للبخاري (2/ 303).
(4) «الكامل» لابن عدي (3/ 94).
(5) راجع: «المحدث الفاصل» للرامهرمزي (ص320)، وينظر: «الكامل» لابن عدي (3/ 94).
