كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 1)
291 - (1) الحسن بن مُسلم (2) بن صالح العجلي، بصريعن ثابت، مجهول بالنقل، وحديثه غير محفوظ من حديث ثابت، (وقد روي بغير هذا الإسناد في: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} أحاديث صالحة الإسناد) (3) (4) ?.
[323] (5) حدثناه إبراهيم بن محمد بن العوام القُومِسي بمكة، قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي (6)، قال: حدثنا الحسن بن مسلم بن صالح العجلي، قال: حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «من قرأ {إِذَا زُلْزِلَتِ}، عَدَل
__________
(1) * [291] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (1/ 279)، «الميزان» للذهبي (2/ 241، 244، 275)، «اللسان» لابن حجر (3/ 123). قال ابن حجر في «التقريب» (ص161): «مجهول»، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 160): «عن: ثابت «{إِذَا زُلْزِلَتِ} تعدل نصف القرآن». وهذا منكر، والحسن لا يعرف».
(2) كذا سماه العقيلي، وكذلك رواه الترمذي (2893)، والبزار، كما في «تفسير ابن كثير» (8/ 459)، ورواه البيهقي في «الشعب» (2/ 497/498) من طريق مخلد بن أبي عاصم وإبراهيم بن إسحاق، والخطيب في «تالي التلخيص» (2/ 432) من طريق علي بن العباس البجلي عند، والحافظ في «نتائج الأفكار» (3/ 268) من طريق قاسم بن زكريا البغدادي، جميعهم، قالوا: عن محمد بن موسى، عن الحسن بن سَلم، به. وكذلك ضبطه الخطيب في «تالي التلخيص» (2/ 432)، مميزا له عن الحسن بن مسلم بن يناق، وكذلك ترجم له في «التهذيب»، «الميزان». وفي «مسند البزار» (7006): «الحسن بن مسلم». ويقال في اسم أبيه أيضا: «سيار»، وربما نسب إلى جده، فقيل: الحسن بن صالح العجلي.
(3) كتب على أول الجملة التي بين القوسين: «لا»، وفي آخرها: «إلى»، غير مسموع. وزاد بعدها في (ظ): «من حديث ثابت، وأما في {إِذَا زُلْزِلَتِ}، و {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1] أسانيدها مقارب (كذا) هذا الإسناد».
(4) مخطوط [الزلزلة: 1]
(5) [323] رواه الترمذي في «الجامع» (3112) عن محمد بن موسى، به.
(6) في الأصل، (ظ): «الجرشي» بالجيم، تصحيف، وهو في (م) على الصحة، وضبطه ابن ماكولا في «الإكمال» (2/ 237)، وابن حجر في «نتائج الأفكار» (3/ 268) بالمهملة، وقد سبق في ترجمة إبراهيم بن خثيم مضبوطا بالحاء المهملة. وهو: أبو عبد الله محمد بن موسى بن نفيع الحرشي البصري، من رجال «التهذيب».
