كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 1)
بنصف القرآن، ومن قرأ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} عدَلت بثلث القرآن، ومن قرأ {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} عُدلت بربع القرآن».(والرواية في {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تعدل ثلث القرآن، من غير هذا الوجه بأسانيد صالحة، وأما {إِذَا زُلْزِلَتِ}، و {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فروايةٌ فيها لين).
292 - الحسن بن السكن (1)
عن الأعمش.
حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: قال أبي: الحسن بن السكن، روى عن الأعمش، منكر الحديث (2).
[324] (3) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا الحسن بن السكن، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «لكل شيء صفوة، وصفوة الصلاة التكبيرة الأولى».
لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به.
293 - الحسن بن يحيى الخُشني، شامي (4)
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: الحسن بن يحيى الخشني ليس بشيء (5).
__________
(1) * [292] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (3/ 174)، «الميزان» للذهبي (2/ 240)، «اللسان» لابن حجر (3/ 53). وقال الذهبي في «المغني» (1/ 160): «ضعفه أحمد، ووهم من قال: ابن السكري».
(2) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 475).
(3) [324] رواه أبو يعلى في «المسند» (6143) من طريق سويد بن سعيد، به.
(4) * [293] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص169)، «المجروحين» لابن حبان (1/ 285)، «الكامل» لابن عدي (3/ 168)، «الميزان» للذهبي (2/ 277)، «اللسان» لابن حجر (9/ 282). قال ابن حجر في «التقريب» (ص164): «صدوق كثير الغلط»، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 168): «واه تركه الدارقطني وغيره».
(5) «تاريخ الدوري» (4/ 467).
