وله غير حديث لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به.
فأما الحديث الأول: فيروى من كلام عمر بن الخطاب، وأما الثاني: فلا أصل له، وقد روي عن ابن عباس، بإسناد جيد، أن النبي صلى الله عليه وسلمع جمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء.
297 - حسين بن أبي سفيان السُّلمي الواسطي (1)
والدُ سفيان بن حسين.
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: حسين بن أبي سفيان، روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق، حديثه ليس بمستقيم (2) (3) ?.
ومن حديثه ما حدثنا به جعفر بن محمد بن حرب الطحان الكوفي، قال: وجدت في كتاب جدي حرب بن الحسن الطحان، قال: حدثنا القاسم بن مالك، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن حسين بن أبي سفيان السلمي قال: كنت أطوف بين الصفا والمروة - أو: بالبيت، فسمعت عبد الله بن عمر يقول: اللهم استعملني بسنة نبيك، وتوفني على ملته، وأعذني من الفتن.
298 - حسين بن حسن الأشقر (4)
(حدثنا إبراهيم بن عبد الوهاب، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم قال: قلت لأبي عبد الله: حسين الأشقر تحدث عنه؟! كالمنكر لذلك، فقال لي: لم يكن عندي
__________
(1) * [297] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص37)، «الكامل» لابن عدي (3/ 223)، «الميزان» للذهبي (2/ 290)، «اللسان» لابن حجر (3/ 166). قال الذهبي في «المغني» (1/ 171): «مجهول، وقال البخاري: «فيه نظر». له حديث واحد».
(2) «الضعفاء» للبخاري (ص47).
(3) مخطوط [ق/64]
(4) * [298] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص168)، «الكامل» لابن عدي (3/ 233)، «الميزان» للذهبي (2/ 285)، «اللسان» لابن حجر (9/ 283). قال ابن حجر في «التقريب» (ص166): «صدوق يهم ويغلو في التشيع»، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 170): «اتهمه ابن عدي، وضعفه آخر، وهو رافضي».