لا يتابع عليه (من حديث ثابت)، وقد روي في القبضتين أحاديث بأسانيد صالحة.
315 - الحكم بن عبد الملك (1)
عن قتادة.
[343] (2) حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن بشر بن سلْم البجلي، قال: حدثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «من كتم علما جاء يوم القيامة وعليه لجام من نار».
وليس هذا الحديث من حديث قتادة محفوظ.
ورواه حماد بن سلمة، وعُمارة بن زاذان الصيدلاني، والصَّعْق بن حَزْن، عن علي بن الحكم البُناني، عن عطاء، عن أبي هريرة.
ورواه عبد الواحد بن زياد، عن حجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن أبي هريرة.
ورواه ابن فضيل، عن أبان، عن عطاء، عن أبي هريرة.
ورواه إبراهيم بن طهمان، عن سماك بن حرب، عن عطاء، عن أبي هريرة.
ورواه المفضل بن صالح الأسدي، عن سماك بن حرب، عن عطاء، عن جابر، ولم يعمل شيئا.
(وقال الحارث بن النعمان أبو النضر الأكفاني: عن شيبان، عن جابر، عن عطاء، عن ابن عباس، [عن النبي صلى الله عليه وسلمع] (3) ولم يعمل شيئا).
(والصواب ما رواه حماد، وعمارة، والصَّعْق ومن تابعهم).
__________
(1) * [315] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص165)، «المجروحين» لابن حبان (1/ 302)، «الكامل» لابن عدي (2/ 498)، «الميزان» للذهبي (2/ 342)، «اللسان» لابن حجر (9/ 287). قال ابن حجر في «التقريب» (ص175): «ضعيف»، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 184): «قال ابن معين: «ليس بشيء»».
(2) [343] رواه البزار في «المسند» (16/ 183) من طريق الحسن بن بشر، به.
(3) ألحقت في الحاشية، وهي ثابتة في (م).