حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن حبيب بن حسان بن أبي الأشرس شيئا قَطّ (1).
حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا منصور. قال: وحدثنا سليمان، قال سفيان: وآخر، لا يبالي أن لا يذكره، حبيبُ بن أبي الأشرس، أنهم سمعوا أبا وائل يقول: أقمنا مع مسروق بالسلسلة سنتين، يقصر الصلاة، يبتغي بذلك إصابة السنة.
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس، قال: سمعت يحيى بن معين قال: حبيب بن حسان، [كوفي، وليس حديثه بشيء (2).
وقال في موضع آخر: حبيب بن حسان] (3)، ليس بثقة، وكانت له جاريتان نصرانيتان، فكان يذهب معهما إلى البِيعة (4).
وقال في موضع آخر: حبيب بن أبي الأشرس، هو حبيب بن هلال، ليس هو بشيء (5).
حدثني الخضر بن داود، قال: حدثني أحمد بن محمد بن هانئ، قال: سمعت أبا عبد الله، وذكر حبيب بن حسان، فقال: متروك الحديث.
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: حبيب بن حسان الكوفي، وهو: حبيب بن أبي الأشرس، منكر الحديث (6).
321 - حبيب بن أبي حبيب (7)
(عن عمرو بن هَرِم).
__________
(1) «الكامل» لابن عدي (3/ 311).
(2) «تاريخ الدوري» (3/ 291).
(3) ألحقت في الحاشية بخط الناسخ.
(4) «تاريخ الدوري» (3/ 356).
(5) «تاريخ الدوري» (3/ 487).
(6) «التاريخ» للبخاري (2/ 313).
(7) * [321] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (3/ 306)، «الميزان» للذهبي (2/ 191)، «اللسان» لابن حجر (9/ 278). قال ابن حجر في «التقريب» (ص150): «صدوق يخطئ»، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 146): «غمزه أحمد ونهى ابن معين عن كتابة حديثه، وقدح فيه يحيى بن سعيد القطان».