كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 1)
ابن عباس سهيلٌ، فلعنه، فقيل: يا أبا العباس، لِم تلعنه؟ قال: إنه كان عشارا باليمن، فمسخه الله شهابا.وقد روي عن الثوري، عن جابر، عن أبي الطفيل، عن علي، رفعه قوم، وأوقفه قوم (1) ... نحو هذا الكلام، والرواية في قصة سهيل لينة.
386 - حماد بن محمد الفزاري (2)
عن أيوب بن عُتبة، ولم يصح حديثه، ولا يعرف إلا به.
[395] (3) حدثناه معاذ بن المثنى وسعيد بن إسرائيل والحسن بن علي الفارسي، قالوا: حدثنا حماد بن محمد الفزاري، حدثنا أيوب بن عتبة، عن قيس بن طلق، عن أبيه، أن النبيّ صلى الله عليه وسلمع قال: «من سئل عن علم يعلمه فكتمه، ألجم يوم القيامة بلجام من نار».
ليس له أصل من حديث قيس بن طلق، ولا جاء به إلا هذا الشيخ.
وهذا يُروى عن عُمارة بن زاذان، عن علي بن الحكم البناني، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلمع، (على ما فيه من الوهن).
387 - (4) حصين بن عبد الرحمن السُّلَمي أبو الهذيل (5)
حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: سمعت يزيد بن هارون يقول:
__________
(1) الموقوف رواه أبو الشيخ في «العظمة» (4/ 1216)، والمرفوع عزاه السيوطي وغيره للزبير في «الموفقيات»، وليس هو في القسم المطبوع منه، والديلمي.
(2) * [386] تنظر ترجمته: «تاريخ بغداد» للخطيب (9/ 16)، «الميزان» للذهبي (2/ 370)، «اللسان» لابن حجر (3/ 279). قال الذهبي في «المغني» (1/ 190): «ضعفه جزرة».
(3) [395] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (8/ 334) عن الحسن بن علي، به.
(4) * [387] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص166)، «الكامل» لابن عدي (3/ 302)، «الميزان» للذهبي (2/ 310)، «اللسان» لابن حجر (9/ 284). قال ابن حجر في «التقريب» (ص170): «ثقة تغير حفظه في الآخر»، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 177): «تابعي ثقة، عمَّر ونسي، قال النسائي: «تغير»».
(5) زاد في (ظ): «كوفي».
قال الذهبي في «السير»: «والعجب من أبي عبد الله البخاري ومن العقيلي وابن عدي، كيف تسرعوا إلى ذكر حصين في كتب الجرح؟!».
