كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 1)
[398] (1) وهذا الحديث حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا حكيم الأثرم، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلمع قال: «من أتى حائضا، أو امرأة في دبرها، أو أتى كاهنا (2) فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلمع».هذا رواه جماعة، عن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن أبي هريرة. موقوف.
394 - (3) حبان (4) بن يسار أبو روح (5) الكلابي، بصري
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: حَبان بن يسار أبو روح الكلابي، ويقال: السلولي، قال البخاري: قال لي الصلت بن محمد: رأيت حَبان آخر عمره، فذكر منه الاختلاط (6).
[399] (7) وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا حجاج بن يوسف. وحدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش، قالا: حدثنا عَمرو بن عاصم، قال: حدثنا حَبان بن يسار الكلابي أبو روح، قال: حدثني عبد الرحمن بن طلحة الخزاعي (8)، قال: سمعت أبا جعفر محمد بن علي يحدث عن
__________
(1) [398] رواه أحمد في «المسند» (9413) من طريق آخر، عن حماد بن سلمة، به.
(2) في (ظ): «كاهنه».
(3) * [394] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (1/ 319)، «الكامل» لابن عدي (3/ 344)، «الميزان» للذهبي (2/ 186، 187)، «اللسان» لابن حجر (2/ 541). قال ابن حجر في «التقريب» (ص150): «صدوق اختلط»، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 145): «قال ابن حبان: «اختلط فلا يحتج به»».
(4) ضبطه الدارقطني في «المؤتلف» (1/ 418)، وعبد الغني في «المؤتلف» (32)، وابن ماكولا (2/ 308)، بكسر الحاء، أما هنا فهو بالفتح، في كل المواضع إلا الأول.
(5) ويقال: «أبو رويحة». انظر: «الكنى» للدولابي (2/ 535)، «المؤتلف» للدارقطني، وعبد الغني.
(6) «التاريخ» للبخاري (3/ 85).
(7) [399] رواه الدولابي في «الكنى» (973) من طريق عمرو بن عاصم، بإسناد الأول. ورواه أبو داود في «السنن» (982) عن موسى بن إسماعيل، بإسناد الثاني.
(8) في (ظ): «الحراني»، تصحيف، وهو في (م) على الصحة، مجهول، من رجال «التهذيب».
