كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 1)
عبد الصمد بن سليمان الأزرق، قال: حدثنا خصيب بن جحدر، عن حبيب بن حبان (1)، عن أبي سعيد الخدري، أن مخنثا أتي به النبي صلى الله عليه وسلمع مخضوب اليدين والرجلين، فجعل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمع يخفقونه بنعالهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «احذروهم على نسائكم»، قالوا: أفلا نقتله يا رسول الله؟ قال: «إني نهيت عن قتل المصلين».حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا الحسن بن شجاع البلخي، قال: سمعت علي بن عبد الله قال: سمعت يحيى بن سعيد - وذكر خصيب بن جحدر، فقال: كان يروي ثلاثة عشر، أو أربعة عشر حديثا، قال يحيى: فحدثت بها شعبة، فقال: في نفسي من حديث هذا شيء، فلما كثرت، قال لي شعبة: ألم أقل لك؟ (2)!
حدثنا محمد بن موسى بن حماد، قال: حدثنا المفضل بن غسان الغلابي، قال: حدثنا عبد السلام بن هاشم قال: استعدى شعبة على خصيب بن جحدر.
حدثنا محمد بن موسى، قال: حدثنا المفضل بن غسان، قال: حدثنا يحيى بن معين، عن يحيى بن سعيد قال: كان الخصيب بن جحدر ... فذمه ذما شديدا.
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: الخصيب بن جحدر، قال يحيى بن سعيد: خصيب كذاب، واستعدى عليه شعبة (3).
قال: حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن خصيب بن جحدر.
حدثنا محمد بن عيسى، (قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن معين)، قال: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: كان خصيب بن جحدر كذابا (4).
__________
(1) الحرف الثاني من الاسم غير منقوط، فيحتمل: «حبان» بموحدة من تحت، أو: «حيان» بمثناة، وفي «الإكمال» لابن ماكولا (2/ 317): «حبيب بن حبان»، وقيل فيه: «ابن حيان»، وجاء في «الأوسط» للطبراني (5/ 194)، و «أخبار أصبهان» (2/ 259) بالياء المثناة، وفي «تعظيم قدر الصلاة» (رقم 964) بالموحدة. وفي ضبط حائه خلافٌ؛ فتحًا وكسرًا.
(2) «الجرح» لابن أبي حاتم (3/ 396).
(3) «التاريخ» للبخاري (3/ 221).
(4) «تاريخ الدوري» (4/ 96).
