(كنحب)
أهمله الجوهريّ. وقال ابن دريد: كَنْحَبٌ: قالوا نَبْتٌ، وليس بِثَبْت.
(كنخب)
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دريد: ذكر يُونُسُ فيما زَعَموا أنّه سَمِع بعضَ العَرَب يقول: ما هَذه الكَنْخَبَة، يريد الكَلامَ المُخْتَلِطَ من الخَطَأ.
(كوب)
ابنُ الأعرابيّ: كابَ يَكُوبُ: إذا شَرِبَ بالكُوب، وكذلك اكْتابَ يَكْتابُ، كما يُقال: كازَ واكْتازَ: إذا شَربَ بالكُوز.
قال: والكَوَبُ بالتحريك: دِقَّةُ العُنُق وعِظَمُ الرأس.
والكُوبَة بالضَمّ: النَّرْدُ، ويقال: الشطْرَنْج.
" ح " - كَوَّبْتُ الشيءَ: أي دَقَقْتُه بالكُوب، أي بالفِهْر. والكُوبَةُ: الحَسْرَة على ما فات.
وكابَةُ: مَوْضع ببلاد بني تَميم، وقيل: ماءٌ من وَراء نُباجِ بني عامرٍ.
(كهب)
" ح " - ابن الأعرابيّ: الكَهْبُ: الجامُوسُ المُسنّ.