كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 1)
(شبرت)" ح " - شُبْرُتُ: قلعةٌ من قِلاعِ ساحلِ الأَنْدُلُس.
(شتت)
الأصميّ: شَتَّ بقَلْبي كذا وكذا، أي فَرَّقَه، ويُقال: جاء القومُ شَتاتَ شَتاتَ، أي أشْتاتًا.
وقال أبو زيد في قول الشاعِرِ:
شتَّان بيْنُهُما في كُلِّ مَنْزِلَةٍ ... هذا يُخافُ وهذا يُرْتَجَى أَبَدَا
فرَفَعَ البَيْنَ لأنّ المعنى وَقَع له. قال: ومن العرب مَنْ ينصب بَيْنَهُما في مثل هذا الموضع، فيقول: شَتَّان بَيْنَهُما، ويُضْمِر ما، كأنّه يقول: شَتَّ الذي بَيْنَهُما كقولِ الله تعالَى (لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكم) أي تقطَّع الذي بينكم.
وقال الجوهريُّ: الشَّتِيتُ: المُتَفَرِّق، قال رؤبة يصف إبِلًا:
جاءتْ مَعًا وأَطْرَقَتْ شَتِيتَا
وهِيَ تُثِيرُ الساطِعَ السِخْتِيتَا
وليس لرُؤْبَة على هذا الرَّوِيِّ شيءٌ، وإنّما هي من الأصْمَعِيّات، والإنْشادُ مُداخَلٌ والرِواية:
جاءتْ مَعًا واطْرَقَتْ شَتِيتا
وتَرَكَتْ راعِيَها مَسْبُوتَا
قَدْ كادَ لَمَّا نامَ أنْ يَمُوتَا
وَهِيَ تُثِيرُ ساطِعًا سِخْتِيتَا
" ح " - الفَرّاء: شَتّانِ، بكسر النُّونِ، لغةٌ في شَتّانَ بفَتْحِها.
(شخت)
الشَّخَتُ، بالتحريك: الدَّقِيقُ من كلِّ شيء، مثلُ الشَّخْتِ بالفتح، قال:
أَقاسِيمُ جَزَّأها صانِعٌ ... فمِنْها النَّبِيلُ ومِنْها الشَخَتْ
وإنّه لَشَخْتُ العَطاءِ، أي قَلِيلُ العَطاء.
" ح " - التَّشْخِيت: الإبْلاغُ.
(شمت)
ابنُ الأعرابيّ: الاشْتماتُ: أَوَّلُ السِمَنِ، وإبِلٌ مُشْتَمِتَةٌ من السِّمَن والإنْقاء: إذا كانت كذلك، وأَنشَد:
