كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 1)
ويقال: وُجِدَ لِبَنِي فُلانٍ مَفَثَّةٌ: إذا عُدُّوا فوجِدَ لهم كَثْرَةٌ.(فحث)
الفَحِثُ، بكسر الحاء: الجَوْفُ. يقال: مَلَأَ أَفْحاثَهُ، أي جَوْفَه.
وفَحَثْتُ عن الشَّيء: إذا فَحَصْتَ عنه. وافْتَحَثْتُ ما عندَ فلانٍ: إذا ابْتَحَثْتَ.
(فرث)
الفَرْثُ: الرَّكْوَةُ الصَغِيرة، والفَرْثُ: غَثَيانُ الحُبْلَى. وانْفَرَثَتِ الحُبْلَى وتَفَرّثَتْ، وهو أنْ تَخْبُثَ نَفْسُها في أوّل حَمْلها فيكثُر نَفَثُها لِلْخَراشِيّ التي على رَأس مَعِدَتِها.
والفُراثَةُ: ما أُخْرِجَ من الكَرِشِ.
والمَفارِث: المواضِعُ التي يُفْرَثُ فيها الغَنَمُ وغيرُها.
" ح " - الفَرَثُ: الشِّبَعُ.
وفَرِثَ القومُ: تَفَرَّقُوا.
ومكانٌ فَرِثٌ: لا جَبَلٌ ولا سَهْلٌ.
وإنّها لَمُنْفَرَثٌ بها: إذا غَثَتْ نَفْسُها من ثِقَلِ الحَبَلِ.
فصل القاف
(قبث)
أهمله الجوهريُّ. وقَباثُ بنُ أشْيَمَ، بفتح القاف: من الصَّحابَة.
وقَباثُ بنُ رَزِينٍ اللَّخْميّ: من أصحابِ الحديث.
وقَبَثَ به، وضَبَثَ به: إذا قَبَضَ عليه.
(قبعث)
" ح " - القَبَعْثَى: العَظِيمُ القَدَم.
وجَمَلٌ قَبَعْثَى: ضَخْمُ الفَراسن، وناقَةٌ قَبَعْثاةٌ.
والقَبَعْثَاةُ: عفَلُ المَرْأة.
(قثث)
والقَثُّ: القَلْعُ. القُثاثُ: المَتاع.
واقْتَثَّهُمْ، أي اسْتَأْصَلَهُم.
واقْتَثَّ حَجَرًا من مَكانِه: إذا اقْتَلَعَهُ.
ويُقال للْوَدِيّ أَوَّلَ ما يُقْلَعُ من أُمِّة: قَثِيثٌ وجَثِيثٌ.
وفلانٌ ذو مَثَقَّةٍ، بالفتح: أي ذو عَدَد كَثِيرٍ؛ وما أَكْثَرَ مَقَثَّتَهم.
