كتاب المختصر الفقهي لابن عرفة (اسم الجزء: 1)
[باب وقت الأداء والقضاء]
فوقت الأداء ابتداء تعلق وجوبها باعتبار المكلف، والقضاء انقطاعه.
[باب الأداء الاختياري والضروري]
والأداء اختياري، وهو المذكور غير المنهي عن تأخير فعلها عنه أو إليه،
الصفحة 195
533