كتاب الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي (اسم الجزء: 1)
766 - أنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ، نا أَيُّوبُ الْعَطَّارُ، قَالَ: سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ، يَقُولُ: نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثُمَّ قَالَ: «§أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، إِنَّ لِذِكْرِ الْإِسْنَادِ فِي الْقَلْبِ خُيَلَاءَ»767 - وأنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَيْضًا، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَوْزِيُّ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ، أنا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ، أنا عَبْدُ اللَّهِ، أنا رُشْدُ بْنُ سَعْدٍ، نا الْحَجَّاجُ بْنُ شَدَّادٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي جَعْفَرٍ، وَكَانَ أَحَدُ الْحُكَمَاءِ يَقُولُ فِي بَعْضِ قَوْلِهِ: «§إِذَا كَانَ الْمَرْءُ يُحَدِّثُ فِي الْمَجْلِسِ فَأَعْجَبَهُ الْحَدِيثُ فَلْيَسْكُتْ، وَإِنْ كَانَ سَاكِتًا فَأَعْجَبَهُ السُّكُوتُ فَلْيُحَدِّثْ»
§مَنْ كَانَ يَمْتَنِعُ أَنْ يُحَدِّثَ مَنْ لَا نِيَّةَ صَحِيحَةَ لَهُ فِي الْحَدِيثِ
768 - أنا أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ، قَالَ: سَمِعْتُ الْإِمَامَ أَبَا بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلَيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُوقٍ يَقُولُ: نا هَارُونُ بْنُ سَوَّارٍ الْمُقْرِئُ، قَالَ: سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ وَقِيلَ لَهُ: أَلَا تَحَدِّثُنَا تُؤْجَرُ قَالَ §«عَلَى أَيِّ شَيْءٍ أُؤْجَرُ؟ عَلَى شَيْءٍ تَتَفَكَّهُونَ بِهِ فِي الْمَجَالِسِ»
769 - أنا أَبُو الطَّاهِرٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ جَعْفَرًا الصَّائِغَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ النَّخَعِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ شَرِيكًا، يَقُولُ: §«تَرَى أَصْحَابَ الْحَدِيثِ هَؤُلَاءِ لَيْسَ يَطْلُبُونَهُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّمَا يَتَطَرَّفُونَ بِهِ»
770 - أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، نا عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَالِمٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُخَرِّمِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ، يَعْنِي الثَّوْرِيَّ، يَقُولُ: §«لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ أَحَدًا يَطْلُبُهُ بِنِيَّةٍ - يَعْنِي الْحَدِيثَ - لَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى أُحَدِّثَهُ فِي بَيْتِهِ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَالَّذِي نَسْتَحِبُّهُ أَنْ يَرْوِيَ الْمُحَدِّثُ لِكُلِّ أَحَدٍ سَأَلَهُ التَّحْدِيثَ وَلَا يَمْنَعَ أَحَدًا مِنَ الطَّلَبَةِ، فَقَدْ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي خَبَرٍ آخَرَ: طَلَبُهُمُ الْحَدِيثَ نِيَّةٌ "، وَقَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ: طَلَبْنَا الْحَدِيثَ وَمَا لَنَا فِيهِ نِيَّةٌ، ثُمَّ رَزَقَ اللَّهُ النِّيَّةَ بَعْدُ
